ThíchThích jest określeniem nadawanym w Wietnamie mnichom i mniszkom. Nhất Hạnh (wym. ; ur. 11 października 1926 w Huế, zm. 22 stycznia 2022 tamże) – wietnamski mnich buddyjski, mistrz zen, nauczyciel, autor książek, poeta oraz aktywista ruchów pokojowych. Mieszkał w Plum Village w departamencie Dordogne w południowej Francji. Podróżował po całym świecie, by nauczać. Opublikował ponad 100 książek. Jako aktywista ruchów pokojowych promował rozwiązywanie konfliktów bez używania przemocy.

Życiorys Wstąpił do klasztoru buddyjskiego w wieku lat 16., a mnichem został w 1949. W latach 60. podróżował do Stanów Zjednoczonych, by studiować na Uniwersytecie Princeton, a później wykładać na Uniwersytecie Cornella i Uniwersytecie Columbia. W 1963 wrócił do Wietnamu, by działać na rzecz powstrzymania wojny wietnamskiej. W 1964 założył w Sajgonie Młodzieżową Szkołę Służby Społecznej, organizację która zakładała szkoły i szpitale, odbudowywała zniszczone wioski i pomagała ludziom pozbawionym domów w wyniku wojny. W tym samym roku założył wydawnictwo La Boi Press, został także naczelnym redaktorem wydawnictw Zjednoczonego Kościoła Buddyjskiego.

W 1966 wrócił do USA, by nakłaniać rząd USA do wycofania się z Wietnamu. Współpracował w tym zakresie m.in. z Martinem Lutherem Kingiem. Za jego wkład w proces pokojowy, King wysłał w styczniu 1967 list do Komitetu Noblowskiego w Norwegii, nominujący go do Pokojowej Nagrody Nobla. King napisał: Nie znam nikogo godniejszego Pokojowej Nagrody Nobla niż ten łagodny mnich z WietnamuArnold Kotler: Wstęp do Każdy krok niesie pokój, Poznań 1997.. Zaprzyjaźnił się także ze znanym zakonnikiem i mistykiem, Thomasem Mertonem.

Od 1969 Thích Nhất Hạnh przewodniczył buddyjskiej delegacji na paryskie rozmowy pokojowe. Po podpisaniu układu pokojowego w 1973 rząd wietnamski zakazał mu powrotu do kraju (zgodę tę otrzymał dopiero w 2005). Osiedlił się wtedy niedaleko Paryża, gdzie założył komunę Sweet Potato. W latach 70. zajmował się m.in. tzw. „boat people”, uciekinierami wietnamskimi, którzy przeprawiali się do Tajlandii i Singapuru.

Na całym świecie zakładał klasztory i centra medytacyjne. Od 1982 mieszkał w założonym przez siebie ośrodku „Plum Village” w departamencie Dordogne na południu Francji. Opublikował ponad 100 książek. Do swojej śmierci aktywnie uczestniczył w wygaszaniu konfliktów na całym świecie (m.in. konfliktu izraelsko-palestyńskiego).

Władał biegle francuskim, angielskim, chińskim, sanskrytem, pali, japońskim oraz wietnamskim.

Dzieła wydane po polsku Cud uważności: zen w sztuce codziennego życia: prosty podręcznik medytacji (The Miracle of Mindfulness: An Introduction to the Practice of Meditation, 1991), tłum. Grażyna Draheim, Jacek Santorski & Co Agencja Wydawnicza, Warszawa 1992, . Gniew: mądrość dla ostudzenia płomieni (Anger: wisdom for cooling the flames, 2001), tłum. Justyna Grzegorczyk, Zysk i S-ka, Poznań 2004, . Każdy krok niesie pokój; słowo wstępne Dalajlama XIV (Peace is every step, 1991), tłum. Teresa Tarkowska, Jacek Santorski & CO Agencja Wydawnicza, Warszawa 1991, . Nauki o miłości (Teachings on love, 2005), tłum. Sebastian Musielak, Rebis, Poznań 2006, . Słońce moim sercem: od uważności do kontemplacyjnego wglądu (Sun my heart: from mindfulness to insight contemplation, 1988), tłum. Jerzy Paweł Listwan, Jacek Santorski & Co Agencja Wydawnicza, Warszawa 2008, . Smak. Świadome odżywianie, świadome życie (Savor: mindful eating, mindful life, 2011), tłum. Paweł Listwan, Wydawnictwo Czarna Owca, Warszawa 2011, . Spokój to każdy z nas (Being peace, 1987), tłum. Michał Kłobukowski, Warszawa: Wydawnictwo Pusty Obłok, 1992; Jacek Santorski & Co Agencja Wydawnicza, 2008, . Spokój z każdym oddechem. Codzienne medytacje uzdrawiające życie (Peace Is Every Breath: A Practice for Our Busy Lives, 2011), tłum. Katarzyna Sapeta, Helion, Gliwice 2011, . Śmierci nie ma, lęku nie ma: źródło pocieszającej mądrości życia (No death, no fear, 2003), tłum. Sebastian Musielak, Rebis, Poznań 2003, . Świat w naszych rękach. W trosce o środowisko i pokój na Ziemi (The World We Have: A Buddhist Approach to Peace and Ecology, 2008), tłum. Paweł Listwan, Wydawnictwo Czarna Owca, Warszawa 2012, . Zrozumieć nasz umysł (Understanding Our Mind, 2006), tłum. Jan Mieszczanek, Jacek Santorski & Co Agencja Wydawnicza, Warszawa 2008, . Żywy Budda, żywy Chrystus (Living Buddha, living Christ, 1995), tłum. Robert Bartołd, Zysk i S-ka, Poznań 1998, . Serce Zrozumienia (The Heart of Understanding, 1988), tłum. Zbigniew Mach, Buddyjski Dom Wydawniczy, Warszawa 1999 Lęk. Co warto wiedzieć, by przetrwać burzę (Fear: Essential Wisdom for Getting Through the Storm), tłum. Jolanta Kozak, Mariusz Orski, Wydawnictwo Czarna Owca, Warszawa 2021, .

Linia przekazu Dharmy Pierwsza liczba oznacza pokolenie od Bodhidharmy. Druga liczba oznacza pokolenie od Linjiego Yixuana Trzecia liczba oznacza początek nowej generacji w innym kraju 39/29. Huanyou Zhengchuan 40/30. Miyun Yuanwu (1566–1642) 12 spadkobierców 41/31. Poshan Haiming (1577–1666) 42/32. Zhangrue Tongzui (1610–1693) 41/31. Hanyue Fazang (1573–1635) 41/31. Muchen Daomin (1596–1674) 42/32. Shouzun Yuanzhao (1647–1729) 43/33/1. Nguyên Thiều (zm. 1712) Wietnam – szkoła lâm tế (czyli linji) założona w 1696 roku 44/34/2. Minh Hoằng, Tử Dung 45/35/3. Thiệt Diệu Thích Liễu Quán (1670-1742) 46/36/4. Tế Ân, Lưu Quang 47/37/5. Đại Tuệ, Chiếu Nhiên 48/38/6. Đạo Minh, Phổ Tịnh (zm. 1816) 49/39/7. Tánh Thiên, Nhất Định (1784-1847) 50/40/8. Hải Thiệu, Cương Kỷ (1810-1899) 51/41/9. Thanh Thái, Chính Sắc, Thích Tuệ Minh (1861-1939) 52/42/10. Thanh Quí, Cứu Cánh, Thích Chân Thật (1884-1968) 53/43/11. Trừng Quang, Phùng Xuân, Thích Nhất Hạnh (1926-2022)

Uwagi

Przypisy

Bibliografia

Linki zewnętrzne Strona Plum Village Thich Nhat Hanh’s Sociological Imagination: Essays and Commentaries on Engaged Buddhism, Human Architecture: Journal of the Sociology of Self-Knowledge, 2008 (VI, 3)

Kategoria:Mistrzowie thiền Kategoria:Wietnamscy duchowni Kategoria:Zwolennicy non violence Kategoria:Urodzeni w 1926 Kategoria:Zmarli w 2022