Danyuan Yingzhen (; kor. 탐원응진 T’amwŏn Ŭngjin; jap. Tangen Ōshin; wiet. Đam Nguồn Ứng Chân; ur. VIII wiek, zm. IX wiek) – chiński mistrz chan z południowej szkoły chan.
Życiorys Początkowo należał do szkoły niutou, w której był uczniem Niutou Huizhonga.
Następnie został uczniem i służącym mistrza chan Nanyanga Huizhonga. Po osiągnięciu oświecenia i otrzymania przekazu Dharmy mistrza, nauczał na górze Danyuan w Qizhou. Jego uczniem był m.in. Yangshan Huiji, który pod jego kierunkiem osiągnął pierwsze oświecenie.
Kiedy mistrz chan Yingzhen z góry Danyuna w Qizhou służył jako służący dla Narodowego Nauczyciela Huizhonga, pewnego dnia Narodowy Nauczyciel siedział na podwyższeniu w sali Dharmy. Gdy Danyuan wszedł, Narodowy Nauczyciel opuścił jedną stopę. Kiedy Danyuan zobaczył to, natychmiast wyszedł. Po chwili powrócił do sali. Narodowy Nauczyciel powiedział: „Co to było, kiedy wszedłeś przed chwilą?” Danyuan powiedział: „Do kogo to mówisz?” Narodowy Nauczyciel powiedział: „Pytam ciebie.” Danyuan powiedział: „Gdzie mnie widziałeś?” Następnego dnia Danyuan przyniósł bambusowy koszyk do pokoju opata. Narodowy Nauczyciel spytał: „Co przyniosłeś w koszyku?” Danyuan powiedział: „Zielone śliwki.” Narodowy Nauczyciel powiedział: „Dlaczego je przyniosłeś?” Danyuan powiedział: „Aby dostarczyć ci pomocy.” Narodowy Nauczyciel powiedział: „Czy one są dobre, skoro są zielone?” Danyuan powiedział: „Ja po prostu daję je jako ofiarę.” Narodowy Nauczyciel powiedział: „Budda nie akceptuje wspierania.” Danyuan powiedział: „Kiedy robię coś takiego jak to, dlaczego ty działasz w ten sposób?” Narodowy Nauczyciel powiedział: „Ja nie wspieram.” Danyuan powiedział: „Dlaczego?” Narodowy Nauczyciel powiedział: „Nie mam żadnych owoców.”
Magu spytał: „Czy Guanyin o Dwunastu Twarzach jest święta czy nie?” Danyuan powiedział: „Jest.” Magu nagle klepnął Danyuana w uszy. Danyuan powiedział: „Nie wyobrażałem sobie, że osiągnąłeś ten stanAndy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, s. 75, 76..”
Występuje w przypadkach 18 z Biyan lu, 85 z Congrong lu i w 17 z Bezbramnej bramy.
Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza kolejność pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza kolejność pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin. 28/1. Bodhidharma (zm. ok. 543) 29/2. Dazu Huike (487–593) 30/3. Jianzhi Sengcan (zm. 606) 31/4. Dayi Daoxin (579–651) 32/5. Daman Hongren (601–674) 33/6. Dajian Huineng (638–713) 34/7. Nanyang Huizhong (675–775) 35/8. Danyuan Yingzhen (bd)
Przypisy
Bibliografia Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. s. 518. .
Kategoria:Mistrzowie chan epoki Tang Kategoria:Urodzeni w VIII wieku Kategoria:Zmarli w IX wieku