thumb|upright|Witraż z kościoła św Brendana w Bantry, ze słowami Psalmu 66,2: Sing forth the honour of his name (prawa strona) and Make his praise glorious (lewa strona). Psalm 66 – jeden z utworów zgromadzonych w biblijnej Księdze Psalmów. W nagłówku nie posiada autora, dlatego został sklasyfikowany jako psalm sierocyM.J. Mangano, Wstęp do Starego Testamentu cz.2, Chrześcijański Instytut Biblijny, Warszawa 2009, s. 54, 55.. W numeracji Septuaginty psalm ten nosi numer 65.
Teologia Psalmu Utwór można podzielić na trzy części i nadać im następujące tytuły: ogólnoświatową (66,1–8), wspólnotową (66,9–12), osobistą (66,13–20Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem, s. 1212.. Inny podział proponuje Kathleen Farmer, która uważa, że psalm powinien być podzielony na dwie części: wspólnotową (66,1–12) i jednostkową (66,13–20)K. Farmer, Księga Psalmów, druga (Ps 42-72) i trzecia (Ps 73-89), [w:] Międzynarodowy komentarz do Pisma Świętego, red. W.R. Farmer, Warszawa 2001, s. 724.. Według podmiotu lirycznego cała ziemia powinna zobaczyć, jak wielkich dobrodziejstw dokonał Bóg na rzecz Izraela. Drugim ważnym punktem jest podziękowanie za ocalenie jednostki. Centrum psalmu jest zapowiedź złożenia ofiary przez podmiot liryczny w ramach dziękczynienia za ochronę i błogosławieństwo.
Symbolika Doświadczenie i oczyszczanie, jak oczyszcza się srebro (66,10), jest trafną metaforą nawiązującą do metali. Metal, po osiągnięciu temperatury topnienia, przyjmuję postać ciekłą. W takich warunkach substancje mineralne i inne domieszki, jeśli wcześniej się nie utleniły, ulegają spaleniu. Wszystkie ziemie – zwrot dotyczący wezwania do wielbienia Boga przez wszystkie narody. W utworze trzykrotnie pojawia się niejasne słowo sela, którego znaczenie nie jest dokładnie znaneW.A. Beardslee, Sela, [w:] Słownik wiedzy biblijnej, red. B.M. Metzger, M.D. Coogan, 2004, s. 708..
Przypisy
Linki zewnętrzne
w Biblii Tysiąclecia
Kategoria:Psalmy