udostępniono badaczom ponad 30 000 teczek dokumentów z tego okresu.
Treść Pierwszych 70 akapitów, prawdopodobnie autorstwa Gundlacha, to krytyka teologicznego modernizmu, niekonwencjonalnej ponownej interpretacji Pisma Świętego, nacjonalizmu i rasizmu; pozostałe 108, prawdopodobnie autorstwa wszystkich trzech jezuitów, zawierało analizę znaczenia i przesłania pierwszej części tekstu w kontekście społecznej roli katolickich instytucji edukacyjnych w odniesieniu do antysemityzmu.
Chociaż projekt wyraźnie potępił rasizm i antysemityzm, dokument jest głęboko zakorzeniony w antyjudaizmie. Projekt krytykuje większość postmesjanistycznych Żydów za to, że nie uznają Jezusa Chrystusa za prawdziwego żydowskiego Mesjasza.
Rasizm Humani generis unitas wyraźnie potępia amerykańską segregację rasową i rasizm oraz nazistowski niemiecki antysemityzm, choć bez wyraźnego wymieniania tych krajów. Rasizm to zaprzeczenie jedności społeczeństwa ludzkiego, zaprzeczenie ludzkiej osobowości i zaprzeczenie prawdziwym wartościom religii. Nie ma związku między rasą a religią, ponieważ rasizm jest destrukcyjny dla każdego społeczeństwa.