Podobnie U. Muslim (2011) uważa kao i pagu za odmiany tego samego języka, rozróżniane na podstawie czynników etnicznych i religijnych.
Nie wykształcił tradycji piśmienniczej. Starania na rzecz dokumentacji języka kao i miejscowej kultury podjęli badacze związani z Indonezyjskim Instytutem Nauk.
Uwagi
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Języki północnohalmaherskie Kategoria:Języki zagrożone w Indonezji