Oto niektóre z prawdziwych chińskich sutr: Sutra Doskonałej Sieci (Fanwang jing) Sutra o Pierwotnym Działaniu Bodhisattwy (Pusa yingluo benye jing) Sutra o Medytacji na Buddę Amitabhę (Guan wuliangshou jing) Sutra o Niewymiernych Znaczeniach (Wuliangyi jing). Wstępna część Sutry Lotosu Sutra o Diamentowym Samadhi (Jingang sanmei jing) Wszystkie te i podobne sutry znalazły się w kanonie Taishō Shinshū Daizōkyō.
Apokryficzne sutry chińskie W początkowym okresie tłumaczenia sutr z języków indyjskich, sutry apokryficzne sfabrykowane zostały w celu interpretowania buddyzmu w terminach filozofii taoizmu. Były one robione w dobrej wierze dostosowania „barbarzyńskiej religii” do społeczeństwa chińskiego. Jednak z powodu zniekształcania buddyzmu, traktowane są jako apokryficzne, a nawet fałszywe.
Tego typu sutry można znaleźć w całej historii Chin, jednak są łatwo rozpoznawalne i należą do następujących kategorii: 1. Długie teksty wczesnych tłumaczeń Należy tu np. tekst Jātakamāla (Wianek historii narodzeniowych). Tłumacz pracował bez słownika, bez gramatyki i bez pomocy ze strony indyjskiej. Jednym ze skutków było podmienianie słów i fraz z innych tekstów zawierających te same słowa. Np.