Przyczyną była konieczność stworzenia miejsca do nauki i modlitwy dla muzułman, którzy w dużej liczbie przybyli do Maroka.
Fatima nazywana była matką chłopców. Historyk Mohammed Yasser Hilali twierdzi, że to określenie odnosi się do jej opieki nad studentami.
W Tunezji jest uznawana wręcz za świętą, a w Fezie bardzo czczona. W 2017 w Tunezji ustanowiono nagrodę jej imienia. mały|Dziedziniec meczetu Al-Karawijjin
Opinie świata naukowego Istnienie Fatimy zostało zakwestionowane przez niektórych współczesnych historyków i historyczki, którzy postrzegali opowieść o dwóch siostrach zakładających dwa najsłynniejsze meczety w Fezie jako opartą na legendzie. Taką teorię zaprezentował Roger Le Tourneau. Również badacz architektury islamu Jonathan Bloom twierdzi, że opowieść o początkach meczetów należy bardziej do sfery tradycyjnej wyobraźni zbiorowej niż do historii i zwraca uwagę, że żadna część meczetu nie powstała wcześniej niż w X wieku. Poza tym zapiski Ibn Abi Zara, z których wiemy o Fatimie, są oceniane przez współczesnych badaczy i badaczki jako stosunkowo niewiarygodne źródło.