Bóg W doktrynie alawitów unika się definiowania egzystencji i atrybutów Boga, którego transcendencja jest zbyt wielka, by opisywać ją za pomocą ludzkich pojęć. Bóg nie ma imienia, jest zawsze jeden i jedyny. Według alawitów osoba Boga objawia się na ziemi pod różnymi postaciami (ar. mana). Każdej towarzyszy prorok, który nazywany jest imieniem (ism) i zasłoną (hidżab) prawdziwego bóstwa, a także pomocnik (dosł. brama, bab). Boskość obecna jest zarówno w mana, jak i bab i ism. Alawici utrzymują, że takich objawień boskich było do tej pory siedem. Wyznaczają one podział historii całej ludzkości na siedem er (dosł. „kopuł”, ar. kubba)J. Danecki, Podstawowe..., s. 354.. W ostatnim wcieleniem Boga był kalif Ali, któremu towarzyszyły prorok – Mahomet i pomocnik – Salman al-Farisi. Było to najdoskonalsze z objawień, dopełnienie wszystkich dotychczasowych.
Wcielenia boskości w teologii alawickiejJ. Danecki, Podstawowe..., s. 355. Bóg (mana)Imię (ism)Brama (bab)AbelAdamDżibrilSetNoe (Nuh)Jail ibn FatinJózef (Jusuf)JakubHam ibn KuszJozueMojżesz (Musa)Dan ibn UsbautAsafSalomon (Sulejman)Abd Allah ibn SinanSzymon PiotrJezus (Isa)Razwaba ibn al-MarzubanAliMahometSalman al-Farisi