Filistyńscy mieszkańcy miasta chłonęli wpływy fenickie i hebrajskie. Odnaleziono kamienne kwadratowe ołtarze z zagłębieniem ofiarniczym i odstającymi rogami, znane z opisów biblijnych.
W Drugiej Księdze Królewskiej (1,2-18) izraelski król Achazjasz konsultuje się z bogiem Ekronu, Baal-Zebubem. Proroctwa sądu przeciwko Ekronowi znajdują się w Księdze Sofoniasza (2,4), Księdze Jeremiasza (25,17-20), Księdze Amosa (1,8) i Księdze Zachariasza (9,5.7).
thumb|Inskrypcja dedykacyjna z 1. poł. VII wieku p.n.e. odnaleziona w 1996 roku, Muzeum Izraela W 604 roku p.n.e. Ekron zdobyły i zniszczyły wojska Nabuchodonozora II. Mieszkańcy chowali cenne przedmioty, które zostały odnalezione podczas wykopalisk archeologicznych, m.in.: kilkadziesiąt sztuk srebrnej biżuterii, kamienie szlachetne, cięte kawałki złotych i srebrnych sztabek służących jako pieniądze. Archeolodzy odkryli dużą budowlę asyryjską o wymiarach 57 × 38 m. Z tego miejsca wydobyto kompletną inskrypcję królewską. Napis znajdujący się na prostokątnym kamieniu o wymiarach 60 x 39 x 26 cm głosi: Świątynia, którą zbudował, 'kys (Achish, Ikausu) syn Padi, syn Ysd, syn Ady, syn Ya’ira, władca Ekronu, dla Ptgyh, jego pani. Niech ona go błogosławi, chroni, przedłuża jego dni i błogosławi jego ziemię.