385..
Psalm 110 jest więc tekstem głęboko teologicznym, który wyraża nadzieję Izraela na doskonałego władcę, łączącego ziemską władzę z duchowym autorytetem, działającego z Bożego nadania i prowadzącego lud do ostatecznego zwycięstwa.
Chrześcijańska interpretacja Psalmu 110 mały|Początek psalmu 109 w psałterzu Eleonory Akwitańskiej (ok. 1185). Inicjał przedstawia Boga Ojca i Chrystusa na wspólnym tronie Chrześcijańska teologia widzi w postaci Mesjasza i Króla z psalmu 110 bezpośrednie odniesienie do Jezusa Chrystusa, który – zgodnie z Listem do Hebrajczyków – wypełnia tę zapowiedź jako Kapłan i Król Nowego Przymierza. Jego egzegeza teologiczna najczęściej odbywa się poprzez zestawienie jej z innymi fragmentami Pisma Świętego.