Zamiast tego sugeruje, że Polacy będą w stanie pokojowo wykorzystać siłę swojej kultury nie tylko by uniknąć asymilacji, ale także by samemu przejąć i ulepszyć wartościowe cechy kultury niemieckiej (praworządność, pracowitość), stając się przykładem dla innych narodów.
Barbara Bobrowska opisała Milera jako bohatera prometejskiego, „kochającego miliony i gotowego cierpieć za swój naród”, ale ofiarującemu się nie Bogu, lecz diabłu. Według Grzegorza Filipa, motyw diabła pojawia się w kilku utworach Prusa. W Zemście, postać tą uznał za ciekawie zarysowaną i odgrywającą ważną rolę. Filip intepretuje diabła z Zemsty jako złego anarchistę, szukającego wspólników i partnerów w ludziach, równocześnie pociągających i przerażających ich swoją tajemniczością i zdolnościami. Jego sylwetkę w "Zemście" - tajemniczego anarchisty - uznaje za postać romantyczno-modernistyczną, podobną do postaci diabła-szydercy i melancholika z noweli "Pleśń świata", gdzie podobnie przedstawia on bohaterowi wizję przyszłości świata, charakteryzując się wiedzą o świecie, doświadczeniem i mądrością.