zesłanie Ducha Świętego na pogan) oraz Dz 19,1-6.
Do dziś toczą się w chrześcijaństwie dyskusje, dotyczące nauki o Chrzcie w Duchu Świętym, ma ona swoich zwolenników i przeciwników także w wyznaniach historycznych (katolicyzm, prawosławie, ewangelicyzm).
Co ważne, tekst Pisma w żadnym miejscu nie mówi o „chrzcie w Duchu Świętym”, lecz w stronie czynnej, o „chrzczeniu w Duchu Świętym” (Mt 3:11), o „byciu ochrzczonymi w jednym Duchu” (1 Kor 12:13).
Chrzest w Duchu Świętym jest postrzegany bardziej w kategoriach przeżycia niż doktryny (taki też jest charakter duchowości zielonoświątkowej i charyzmatycznej), dlatego kwestia jego zdefiniowania pozostaje w chrześcijaństwie sprawą otwartą.
Inne poglądy Świadkowie Jehowy uważają, że „ochrzczeni duchem świętym” („w duchu świętym”) dostępują ponownego narodzenia — za sprawą ducha zyskują status synów Bożych (Jn 3:3). Zostają namaszczeni na przyszłych królów i kapłanów w niebiańskim Królestwie Bożym i wchodzą w skład duchowego ciała Chrystusa, doświadcza tego tylko 144 000* *.