Rezultaty bowiem ściśle pochodzą z ich przyczyn, a nie z jakiegokolwiek grzechu, z „czyjejś” kary bądź z przeznaczenia. Tym niemniej soteriologia buddyjska dotyczy czasu aż do zrealizowania trzech ciał Buddy, „kiedy wszelkie tymczasowe zasłony (niewiedzy) – ściślej definiując my sami jako „czujące istoty” – będą nieobecne. Będzie tylko kwestią zbyteczną czy „nasze” dharmadhatu (natura buddy) i „cała reszta” dharmadhatu (natura buddy wszystkich buddów) są tym samym czy się różnią. To co nazywane jest „czująca istotą” jest niczym innym, jak tym właśnie błędem, co czyni takie rozróżnienia”„IN PRAISE OF DHARMADHĀTU”; Nāgārjuna and the Third Karmapa, Rangjung Dorje; tłumaczenie Karl Brunnhölzl, strona 103, ..
Więcej czytaj w artykule o filozofii buddyjskiej
Zobacz też
eschatologia chrystocentryzm zmartwychwstanie
Przypisy
Bibliografia Jarosław Zapart, Tathagatagarbha. U źródeł koncepcji natury buddy, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2017, .
Linki zewnętrzne
Kategoria:Zbawienie Kategoria:Religioznawstwo