Najstarszy zapis historyczny dotyczący imienia i dziedziny Mieszka pochodzi z lat 965 i 966. Jej autorem był podróżnik żydowski z hiszpańskiej Tortosy Ibrahim ibn Jakub, uczestniczący w poselstwie kalifa Kordoby do Ottona Wielkiego. Żydowski dyplomata, który odwiedził Pragę rządzoną w tym czasie przez króla Faraga, władcy Bohemii i Krakowa nazywa Mieszka (Msk) królem północyRelacja Ibrahima ibn Jakuba do krajów słowiańskich w przekładzie Al-Bekriego w: Pomniki dziejowe Polski seria II, t. 1, Kraków 1946, s. 48–54; Gerard Labuda. Najstarsza relacja o Polsce w nowym wydaniu w: Roczniki Historyczne, XVI (1947) str. 100-183.. Imię Mieszko zostało w X wieku wymienione w pięciu niezależnych źródłach (Widukind, Żywot św. Udalryka z Augsburga, dwie noty nekrologiczne i Dagome iudex), a na początku XI wieku także u Thietmara, Brunona z Kwerfurtu i w Pasji św. Wojciechas.191 D.A. Sikorski, Mieszko Pierwszy Tajemniczy i jeszcze bardziej tajemnicza metoda historiograficzna.. Wspomniany powyżej dokument Dagome iudex jest podstawą do dyskusji na temat imienia.