Zagęszczony system zabytków, pagód i stup skupionych wokół pagody Dâu, wraz z licznymi artefaktami i dokumentami (posągi, stele, matryce do druku Cổ Châu Pháp Vân) oraz festiwalem w pagodzie Dâu – największym festiwalem buddyjskim na Równinie Tonkińskiej – dowodzi, że Luy Lâu było kolebką buddyzmu w Wietnamie. Luy Lâu stanowiło typową przestrzeń przenikania się, synkretyzmu i krystalizacji dawnej kultury wietnamskiej z buddyzmem indyjskim, południowoazjatyckim i azjatycko-środkowym oraz z kulturą konfucjańsko-taoistyczną, dając początek tożsamości kulturowej Kinh Việt. W czasach Ngô Quyềna Giao Châu obejmowało obszary na południe od Rzeki Czerwonej i rzeki Đuống, należące do Hanoi, Bắc Ninh oraz części Hưng Yên.

thumb|Mapa prowincji Lục Nam z 1891 roku, przed jej rozwiązaniem; obecnie północno-wschodnia część miasta Bắc Ninh