Argument 'Chińskiego Pokoju' w krytyce mocnej sztucznej inteligencji według Johna SearlaKraków1996Liana ZbigniewKoncepcja Logosu i natury w Szkole w Chartres. Heurystyczne funkcje chrześcijańskiej koncepcji Logosu w kształtowaniu się nowożytnego pojęcia naturyKraków1996Wójcik BogusławŚwiadomość ponowoczesna i jej krytyka. Funkcjonalizm homunkularny w interpretacji świadomości Daniela C. DennettaTarnów1997Sierotowicz TadeuszNauka a wiara - przestrzeń dialogu. Obrazy świata jako przestrzeń dialogu pomiędzy nauką i teologiąTarnów1997Wszołek StanisławNieusuwalność metafizyki. Logiczno-lingwistyczne debady Rudolfa Carnapa z Ludwikiem Wittgensteinem i Karlem R. PopperemTarnów1998Mączka JanuszOd matematyki do filozofii. Twórcza droga Alfreda N. WhiteheadaTarnów1998Witczak JerzyEddington i teoria względnościTarnów1999Kępa ZbigniewMarksizm i ewolucja. 'Twórczy darwinizm' jako narzędzie propagandy antyreligijnej w latach 1948-1956Tarnów1999Dadaczyński JerzyMatematyka w oczach filozofa. Jedenaście artykułów z filozofii matematykiTarnów2002Wójtowicz KrzysztofPlatonizm matematyczny. Studium filozofii matematyki Kurta GödlaTarnów2002Dębiec JacekMózg i matematykaTarnów2002Janusz RobertProgram dla Wszechświata. Filozoficzne aspekty języków obiektowychKraków2002Obolevitch TeresaNauka w poszukiwaniu metafizyki.
Źródło i licencja
Fragment artykułu Wikipedia — Ośrodek Badań Interdyscyplinarnych · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0. Wydzielono fragment z dłuższego artykułu.