Nauki Podstawę ideologiczną szkoły stanowią trzy sutry: Większa Sukhāvatīvyūha sūtra zwana też Amitāyus sūtra – przedstawia ona historię Dharmakāry i jego 48 ślubowań oraz opowieść Buddy o sandze i buddzie Amitabie. Sutra medytacji Amitāyusa czyli Amitāyur-dhyāna sūtra – przedstawia medytacje na Amitāyusa oraz historię kobiety, która znalazła zbawienie w buddzie Amitābhie (jap. Amidzie) Mniejsza Sukhāvatīvyūha sūtra czyli tzw. Amitābha sūtra – opisuje Czystą Krainę buddy Amitābhy. Praktyka słada się z następujących elementów: 1. Praktyka nembutsu (chiń. nianfo), która jest m.in. wyrażeniem wdzięczności za zapewnienie zbawienia przez buddę Amidę. 2. Wiara w buddę Amidę i w odrodzenie się w Czystej Krainie. Jest ona powodem chwil szczerego i głębokiego zdania się na zbawiającą moc buddy Amidy. Oba te elementy są nierozłącznie ze sobą związane.

Następnie mamy 3 etapy praktyki: 1. Uprawianie praktyki medytacji i niemedytacji (moralności). 2. Recytacja nembutsu. Wykorzystanie tylko własnej siły (jap. jiriki) 3. Zniknięcie własnych pragnień. Imię (nembutsu) jest recytowane spontanicznie;