Konwersja na tak wielką skalę była prawdopodobnie wywołana faktem, że katolicy mieszkający w Imperium Osmańskim korzystali z opieki Francji, co zapewniało im lepszą pozycję – więcej praw, niższe podatki.
W latach 1971 i 1984 kolejni patriarchowie syryjsko-prawosławni i papieże wydali wspólne deklaracje zawierające wspólne, jednolite stanowisko w sporze o naturę Chrystusa, który legł u podstaw oddzielenia się jakobitów od Kościoła Powszechnego. Deklaracje przyznają jednak, że różnice w nauce są jeszcze zbyt wielkie, by doszło do interkomunii między Kościołem jakobickim a katolickim. Oba Kościoły syryjskie zawarły ponadto porozumienie, w którym pozwolono wiernym obu Kościołów uczestniczyć w razie konieczności w liturgiach i przyjmować sakramenty.
Kościół włączył się w działalność Globalnego Forum Chrześcijańskiego.
Zobacz też Kościół katolicki obrządku syryjskiego
Przypisy
Linki zewnętrzne Z punktu widzenia samych jakobitów Wspólna deklaracja chrystologiczna Jana Pawła II i patriarchy Ignacego Zakki I Iwasa
Kategoria:Chrześcijaństwo w Syrii Kategoria:Syryjski Kościół Ortodoksyjny