W opinii prawnej sporządzonej dla Kancelarii Sejmu wskazano, że symboli religijnych w sali plenarnej nie należy traktować jako elementu „zwykłego” wystroju wnętrz podlegającego bieżącej administracji budynkami Sejmu, a decyzje w tej sprawie nie mieszczą się w zakresie samodzielnych kompetencji Marszałka Sejmu i powinny być podejmowane kolegialnie.
Debata Przeciwnicy zawieszenia krzyża argumentują, że krzyż został powieszony „metodą faktów dokonanych” bez uzyskania odpowiedniego pozwolenia oraz że powieszenie symbolu tylko jednej religii na sali sejmowej jest sprzeczne z art. 25 obowiązującej od 17 października 1997 Konstytucji RP z 2 kwietnia 1997:
Według ankiety wykonanej przez Centrum Badania Opinii Społecznej pod koniec października 1997 52% respondentów uważało, że na sali posiedzeń Sejmu RP powinien wisieć krzyż, 29% było przeciw, 16% było to obojętne, 3% zaś nie miało zdania.
Jak podała w październiku 2011 „Gazeta Wyborcza”, zgodnie z zamówionym przez nią badaniem TNS OBOP, 70% badanych stwierdziło, że krzyż nadal powinien wisieć w Sejmie, natomiast 20% było przeciwnego zdania (błąd statystyczny badania: 4,5 pkt. proc.).