6 rdzennych splamień 5 rdzennych splamień, które nie są poglądami pożądanie (obiektów przyjemności) gniew (niechęć do obiektów mogących zrobić krzywdę w przeszłości, obecnie lub w przyszłości) pomieszana duma w stosunku do niżej, równie, wyżej usytuowanych, w przypadku posiadania obiektu dumy - uczucie równości w stosunku do lepszych, fałszywa duma z powodu niewłaściwie zrobionych rzeczy ignorancja (pomieszany umysł) pomieszane zwątpienie (negatywne emocje względem oczywistych prawd, np. prawa czynów karmicznych, czterech szlachetnych prawd) Jedno rdzenne splamienie pomieszany pogląd, który dzieli się na pięć typów: pogląd inherentnie istniejącego istnienia “ja”(pojedynczego, niezależnego i niezmiennego wyobrażenia istniejącej samej z siebie tożsamości uwarunkowanej przez 5 skupisk) skrajny pogląd na przeszłość lub przyszłość (trwałej lub nietrwałej tożsamości siebie, która nie istniała przed narodzinami i nie będzie istnieć po śmierci) utrzymywanie błędnego poglądu jako bezbłędnego utrzymywanie niemoralnego prowadzenia się jako właściwego (np. hedonizm lub niewłaściwa asceza) błędny pogląd na temat 10 niewłaściwych czynów, takich jak błędne poglądy na temat, Dharmy, prawa czynów karmicznych, inherentnego istnienia zjawisk.
Źródło i licencja
Fragment artykułu Wikipedia — Splamienia (buddyzm) · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0. Wydzielono fragment z dłuższego artykułu.