5-20..
Cechy myślenia mitycznego:
animizacyjny, personifikacyjny oraz antropomorfizacyjny sposób postrzegania rzeczywistości aksjologiczne, wartościujące, postrzeganie przestrzeni postrzeganie części jako integralnie związanej z całością (magia sympatyczna) postrzeganie zjawisk w kontekście ich genezy – tj. jako ostatecznie uformowanych już na początku swojej egzystencjiWiktor Werner, Idea genezy, mit genezy. Historyka, T. XXX, 2000, s. 39-48. postrzegane upływu czasu jako odwracalnego (czas cykliczny)Wiktor Werner, Historyczność i mit. Między rozróżnieniem a samookreśleniem, [w:] Bartosz Korzeniewski (red.) Narracje o Polsce, Wydawnictwo PTPN, Poznań 2008(2009), s. 85-96.
Przypisy
Bibliografia Mircea Eliade, Mity, sny, misteria, tłum. Krzysztof Kocjan, Warszawa 1994. Mircea Eliade, Sacrum, mit, historia, tłum. Anna Tatarkiewicz, Warszawa 1974. Joseph Campbell, Bohater o tysiącu twarzy, tłum. Andrzej Jankowski, Poznań 1997. Wiktor Werner, Historyczność i mit. Między rozróżnieniem a samookreśleniem, [w:] Bartosz Korzeniewski (red.), Narracje o Polsce, Wydawnictwo PTPN, Poznań 2008(2009), s. 85–96, Scribd - Wiktor Werner, Historyczność i mit w kulturze. Wiktor Werner, Kult początków. Historyczne zmagania z czasem, religią i genezą. Szkice z historii historiografii polskiej i obcej. Wydawnictwo Poznańskie, Poznań 2004.
Kategoria:Antropologia religii Kategoria:Poglądy i wierzenia na temat sił wyższych