W 1938 roku został uwięziony przez władze nazistowskie, po II wojnie światowej mieszkał w RFN.
Poza religiami i filozofią Wschodu był zafascynowany pogańską przeszłością Litwy - należał do ruchu Romuva. Deklarował się jako panteista oraz zwolennik teorii reinkarnacji.
Publikacje "Prabočių šešėliai" ("Cienie przodków", 1908) "Amžina ugnis" ("Wieczny ogień", 1912) "Pasaulio gaisras" ("Pożoga świata", 1928)
Kategoria:Litewscy filozofowie XX wieku Kategoria:Litewscy kulturoznawcy Kategoria:Litewscy pisarze Kategoria:Litewscy profesorowie Kategoria:Ludzie związani z Tylżą Kategoria:Pruscy Litwini Kategoria:Teozofowie Kategoria:Urodzeni w 1868 Kategoria:Zmarli w 1953