W późniejszym czasie, hipoteza Sellarsa, że używamy takich bytów teoretycznych do wyjaśniania i przewidywania zachowań doczekała się rozwinięcia w traktowaniu jako teorii, która może być użyteczna, ale nie do końca prawdziwa. Psychologia potoczna składa się z generalizacji (praw) i terminów odnoszących się do stanów psychologicznych takich jak „ból”, czy „przekonania”. Takie podejście może prowadzić do wniosku, że należy zastąpić psychologię potoczną bardziej naukowym i precyzyjnym paradygmatem nauk kognitywnych ( i Patricia Churchlandowie, ). W filozofii umysłu przyjęło się takie podejście nazywać (ponieważ eliminuje z słownika takie pojęcia jak „ból”, czy „przekonania” na rzecz słownika neuronauk).
Pragmatyzm i wnioskowania materialne W filozofii języka, Sellars podkreślał, że uchwycenie pojęcia jest opanowaniem użycia słowa, co z kolei zbliżało go do amerykańskiego pragmatyzmu.
Podkreślał też, że znaczenie naszych wypowiedzi i wyrażeń nie należy utożsamiać tylko z relacjami logicznymi (wnioskowania oparte na logice formalnej). Obok formalnych relacji inferencyjnych podkreślał Sellars, istnieją też materialne relacje inferencyjne.