– pytam ludzi w kolejce przed kościołem Najświętszej Krwi Pana Jezusa przy ul. Żydowskiej w Poznaniu. Czeka już czterdzieści osób, dochodzą następne. Starzy, młodzi, całe rodziny. Niosą plastikowe butelki po mineralnej, kilkulitrowe kanistry, słoiki. Niektórzy przyszli prosto od święconki, z koszyczkami. Jest Wielka Sobota. Drzwi do podziemi kościoła zostaną otwarte w południe. Tylko raz w roku, w Wielką Sobotę, można tam zejść po cudowną wodę ze studni.. W XVIII wieku kult Bożego Ciała zaczął tracić na swym ogólnopolskim charakterze, ale po dziś dzień obchody święta są w Poznaniu szczególnie uroczyste.
W maju 2005 roku metropolita poznański abp Stanisław Gądecki polecił usunąć z kościoła Najświętszej Krwi Pana Jezusa zabytkową, antyżydowską tablicę upamiętniającą domniemaną profanację hostii. Napis na niej głosił:
Ty Boże, jak za taką krzywdę nagrodzimy?Twoję, gdy ciężką mękę w Poznaniu widzimy.Ty sam Boże jakoś jest zawsze sprawiedliwy,Ty wyniszcz aż do szczętu ten naród złośliwy.
Tablica trafiła do Muzeum Archidiecezjalnego.
Zobacz też cud eucharystyczny Przemytnik cudu – powieść Jakuba Małeckiego osnuta na motywach legendy
Przypisy
Bibliografia Mieczysław Noskowicz, Najświętsze trzy Hostje 1399, Poznań 1926 Kategoria:Kościół katolicki w Polsce średniowiecznej Kategoria:Historia Poznania w średniowieczu Kategoria:Legendy polskie Kategoria:Antysemityzm w Polsce przedrozbiorowej