Nauki W historii chanu nauki "bez umysłu" przypisuje się mistrzowi chan szkoły hongzhou – Mazu Daoyi. Jednak z biograficznych tekstów wynika, że to pierwszy Sikong Benjing nauczał zgodnie z tą doktryną. Ponieważ szkoła hongzhou została uznana za prawidłową, ortodoksyjną szkołę chanu, tym samym mistrz Benjing został wyniesiony jako pierwszy mistrz, który reprezentował tę doktrynę.
Mistrz ten należał więc do tradycji opartego na praktyce elitarnego, indywidualistycznego podejścia do oświecenia. Inną tradycją było podejście synkretyczne, mające silny związek z buddyjskim scholastycyzmem i literaturą. Tę tradycję najlepiej reprezentował Guifeng Zongmi.
Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin. 28/1. Bodhidharma (zm. 543?) 29/2. Dazu Huike (487–594) 30/3. Jianzhi Sengcan (zm. 606) 31/4. Dayi Daoxin (579–651) 32/5. Niutou Farong (594–657) szkoła niutou 32/5/1. Pŏmnang Korea – wprowadzenie chanu (kor. sŏn) 32/5. Daman Hongren (601–674) 33/6. Yuquan Shenxiu (606–706)(także Datong) szkoła północna stopniowego oświecenia. 33/6. Zizhou Zhixian (bd) 34/7. Zizhou Chiji (bd) 35/8. Jingzhong Zhixian (bd) 36/9.