W przekładzie zwrócono uwagę przede wszystkim na dosłowność, nawet za cenę naruszenia reguł językowych. Dlatego może on służyć głównie do objaśniania tekstu oryginalnego i raczej nie kwalifikuje się do użycia w liturgii czy samodzielnej lekturyKatolicki komentarz biblijny, op. cit, s. 1706. Również część nazw własnych oraz nazwy ksiąg przełożono dosłownie, np. Dzieje Apostolskie jako „Dokonania wysłanników”, albo „Hellenowie” – a nie „Grecy”. Do rozwiązań z tego przekładu nawiązywała synopsa Ewangelii autorstwa Michała Wojciechowskiego, wydana w 1997.
Według Janusza Frankowskiego przekład jest „najważniejszym i najbardziej zasadniczym przedsięwzięciem, jakie zostało podjęte na polskim gruncie w dziedzinie przybliżenia oryginalnego tekstu Nowego Testamentu możliwie najszerszym kręgom”Grecko-polski Nowy Testament, op.cit., okładka.
Przypisy
Bibliografia
Linki zewnętrzne Informacja o przekładzie na stronie wydawcy
Kategoria:Polskie przekłady Biblii Kategoria:Katolickie przekłady Biblii