Jedna z interpretacji dialektyki mówi, że ani niewolnika ani pana nie można uznać za podmioty w pełni samoświadome. Osoba, która już osiągnęła samoświadomość może być zniewolona, więc stan samoświadomości nie może być uznany za indywidualne osiągnięcie, jak również osiągnięcie naturalnej lub genetycznej ewolucji, lecz jako zjawisko społeczne.
Przypisy Philip Moran Hegel and the Fundamental Problems of Philosophy, Holland: Grüner, 1988.
Kategoria:Filozofia niemieckojęzyczna Kategoria:Filozofia nowożytna Kategoria:Filozofia społeczna i polityczna