W tradycji chrześcijańskiej Lektura chrześcijańska oparta na ewangelicznej tradycji wskazuje na potrójne wstępowanie Jezusa na: górę przemienienia (Mt 16,19), tron krzyża (J 12,32), do nieba (Mk 16,19). Dlatego w Kościele katolickim śpiewa ten psalm podczas liturgii Wniebowstąpienia. Jezus zasiada na swym świętym tronie, po prawicy Ojca, jako Chrystus, Król całej ziemi, równy Ojcu. Należy jednak dodać, iż żaden z wyżej wymienionych fragmentów biblijnych zdaje się nie łączyć opisywanych przez siebie wydarzeń z tym Psalmem.
Ciekawostki Bóg wstępuje – wydaje się, iż mowa tutaj o ceremonii wprowadzenia Arki Przymierza. królować - zwrot kojarzący się z dominacją nad kimś lub nad czymśKrólować, [w:] Słownik Antropologii Nowego Testamentu, B. Widła, Warszawa, 2003, s. 103.. W tekście Psalmu Bóg króluje nad narodami. Sela – słowo występujące siedemdziesiąt jeden razy w Księdze Psalmów. W psalmie 47 powtarza się tylko raz. Do dziś jego znaczenie nie jest nam znaneW.A. Beardslee, Sela, [w:] Słownik Wiedzy Biblijnej, red. B.M. Metzger, M.D. Coogan, 2004, s. 708..
Przypisy
Bibliografia Międzynarodowy komentarz do Pisma Świętego, red. Farmer W.R., Verbinum, Warszawa 2001. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu najnowszy przekład z języków oryginalnych z komentarzem, Święty Paweł, Częstochowa 2009. Słownik Antropologii Nowego Testamentu, Widła B., Vocatio, Warszawa 2003.
Kategoria:Psalmy