Według świadectwa Decjusza pomnikiem ku czci pamięci królowej Barbary stała się kaplica Zygmuntowska na WaweluJ. L. Decius, De Sigismundi regis temporibus liber, Kraków 1521, s. CIII., z którą związana jest nie tylko idea budowy mauzoleum Jagiellonów, perły renesansu na północ od AlpSłynne określenie znakomitego niemieckiego historyka sztuki Augusta Ottmara von Essenweina (1831-1892). A. Essenwein, Die mittelalterlichen Kunstdenkmale der Stadt Krakau, Nürnberg 1867, s. 91–92., ale również znaczna część symbolicznych i alegorycznych przedstawień programu ikonograficznego wystroju kaplicyI. Sapetowa, Erotyka płaskorzeźb kaplicy Zygmuntowskiej, [w:] Sztuka a erotyka. Materiały Sesji Stowarzyszenia Historyków Sztuki, Łódź listopad 1994, Warszawa 1995, s. 171–192.W. Pociecha, Barbara Zapolya (1495–1515), [w:] Polski Słownik Biograficzny, Kraków 1935, 294..
Pochodzenie Przyszła polska królowa była córką pana na Trenczynie, hrabiego spiskiego, wojewody siedmiogrodzkiego Stefana Zápolyi i Jadwigi cieszyńskiej. Po mieczu wywodziła się z rodu rycerskiego, prawdopodobnie pochodzenia chorwackiego, który na przełomie XV i XVI wieku zdobył wielkie wpływy i ogromne majątki w Królestwie Węgier.