Na marginesie zawiera scholion kwestionujący autentyczność długiego zakończenia Marka (Mk 16,9-20).
Tekst Według Streetera grecki tekst Ewangelii reprezentuje tekst cezarejski. Aland nie zaklasyfikował go do żadnej kategorii. David Alan Black zaliczył do reprezentantów tekstu cezarejskiegoDavid Alan Black, New Testament Textual Criticism, Baker Books, 2006, p. 65..
W Mt 27,9 przekazuje unikalny wariant ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ζαχαρίου τοῦ προφήτου (wypełniło się słowo powiedziane przez Zachariasza proroka). Inne rękopisy zamiast Zachariasza mają JeremiaszaNA26, p. 81..
Historia Paleograficznie datowany jest na wiek XII. Rękopis badali Wettstein, Scholz, oraz Paulin MartinJean-Pierre-Paul Martin, Description technique des manuscrits grecs, relatif au Nouveau Testament, conservé dans les bibliothèques des Paris (Paris 1883), p. 36-37..
Obecnie przechowywany jest we Francuskiej Bibliotece Narodowej w Paryżu, pod numerem katalogowym Gr. 72.
Jest cytowany w naukowych wydaniach Novum Testamentum Graece Nestle-Alanda (NA26, NA27). NA27 cytuje go rzadko.
Zobacz też Lista kodeksów minuskułowych Nowego Testamentu Textus receptus
Przypisy
Bibliografia
Linki zewnętrzne
R. Waltz, Minuscule 22, Encyclopedia of Textual Criticism
Kategoria:Minuskułowe rękopisy NT Kategoria:Manuskrypty biblijne z XII wieku Kategoria:Bibliothèque nationale