Podczas stanu wojennego była jednym z najbardziej znanych pracowników Uniwersytetu zabiegających o zwolnienia z aresztów studentów i pracowników uczelni. W latach 80. była zaangażowana w działalność wydawniczą „drugiego obiegu”. Po 1989 współzałożycielka i stała współpracowniczka kwartalnika Bez Dogmatu oraz czołowa działaczka Stowarzyszenia na rzecz Humanizmu i Etyki Niezależnej. Członek Collegium Invisibile.
Zainteresowania badawcze i poglądy Specjalistka w zakresie logicznej teorii języka, teorii komunikacji, semantyki, podstaw języka i metodologii humanistyki. Autorka wielu prac naukowych z zakresu logiki języka. Główna tłumaczka i propagatorka dorobku naukowego Willarda Van Orman Quine’a w Polsce. Obok Quine’a „jej mistrzami byli N. Chomsky [...] i Donald Davidson”.
W zakresie poglądów na życie publiczne opowiadała się za zasadą neutralności światopoglądowej państwa.
Deklarowała brak wiary w bogów, a reprezentując światopogląd naukowy postulowała uwolnienie człowieka poprzez edukację z wszelkich przesądów – w tym religijnychPraca zbiorowa, Niezbędnik ateisty Wydawnictwo Czarna Owca Warszawa 2010, s.217..