Htin Aung twierdzi, że wykorzystanie Rahu i Ketu przez birmański zodiak i astrologię wynika z powodów kulturowych, a niekoniecznie astronomicznych, zauważając przy tym iż dziewięć znaków pasuje zgrabnie do Dziewięciu Bogów birmańskiej tradycji animistycznej i rzeczywiście są one ważnym elementem „Ceremonii Dziewięciu Bogów” odprawianej zwykle, gdy w domu panuje choroba).

Znaki zodiaku mogą zostać przedstawione w diagramie dziewięciopolowym. Tak dokładne rozmieszczenie wykorzystywane jest przy ustawianiu figurek planet podczas „Ceremonii Dziewięciu Bogów”, z Ketu umieszczonym w środku, zaraz za posążkiem Buddy. Wszystkie figurki planet zwrócone są ku Buddzie (jako że praktyka animistyczna została przyswojona przez birmański buddyzm).

Północny zachódŚroda po południuRahuSłoń bez kłów PółnocPiątekWenusŚwinka morska Północny wschódNiedzielaSłońceGaruda ZachódCzwartekJowiszSzczur ŚrodekTydzieńKetuPyinsa Rupa WschódPoniedziałekKsiężycTygrys Południowy zachódSobotaSaturnNaga PołudnieŚroda przed południemMerkurySłoń z kłami Południowy wschódWtorekMarsLew