Drugim, bardziej jeszcze znakomitym uczniem Syriana, był Proklos, który, z kolei, często cytuje Syriana w swoich pracach. Proklos posiadał niezwykłą łatwość syntetyzowania i systematyzowania platonizmu i zakłada się, że sporo zawdzięcza tu Syrianowi.
Kopie Syrianowego komentarza do Metafizyki służyły w Aleksandrii kilku pokoleniom filozofów. W połowie VI wieku korzystał z niego Asklepios z Tralles przy pisaniu swego komentarza, a jeśli przypisywanie Metafizyki Pseudo-Aleksandra Michałowi z Efezu jest słuszne, to był jeszcze znany w Konstantynopolu w XII wieku. Pierwszego renesansowego tłumaczenia pracy Syriana na łacinę dokonał Bagnoli. Opublikował je w Wenecji w 1558 roku.
Lista dzieł Syriana Komentarz do Metafizyki Arystotelesa (zachował się komentarz do czterech z czternastu ksiąg) Komentarze do Hermeneutyki, Kategorii, Analityk pierwszych, Fizyki, O niebie i O duszy Arystotelesa (zaginęły), Komentarze do Timajosa, Parmenidesa i Państwa Platona (zaginęły), Komentarz do Homera (siedem ksiąg, zaginął), Komentarz na temat teologii orfickiej (zaginął), Traktaty o bogach homeryckich i na temat zgodności pomiędzy Orfeuszem,