Pewnego dnia 1306 roku poprosił mistrza o "ostatnie słowo" (jap. matsugo)Termin ten ma dwa znaczenia: wskazuje na ostatnie słowa umierającego mistrza lub chodzi o słowa wypowiedziane w celu oświecenia uczni. Bez żadnych słów mistrz spoliczkował ucznia, który osiągnął oświecenieHeinrich Dumoulin. Zen Buddhism: a History. Japan. Str. 204.
Słuchając rady swojego nauczyciela Jakushitsu spędził kilka miesięcy 1309 roku studiując reguły monastyczne u mistrza winai Euna, po czym powrócił do swego nauczyciela. Następne dziesięć lat spędził jako asystent różnych chińskich mistrzów chan w Japonii. Byli to Dongming Huiri (1272–1340), Dongli Honghui, jednak najbardziej kształtujący go okres, to dwa lata asystowania Yishanowi Yiningowi (1247–1317). Yishan był wtedy opatem Nanzen-ji. Bardzo wysoko ocenił wiersz Jakushitsu "Bodhidharma w śniegu".
Po śmierci w 1320 roku swojego nauczyciela Yakuō, Jakushitsu wraz z grupą znajomych mnichów udał się do Chin. Jego głównym celem było spotkanie się z mistrzem chan Zhongfengiem Mingbenem (中峰明本, 1263–1323). Przedstawił się mistrzowi jako uczeń poszukujący ukierunkowania. Był to punkt zwrotny w życiu Jakushitsu.