jap. 拳印 ken-in)Louis Frédéric, Buddhism. Flammarion Iconographic Guides, s. 47–51.Robert E. Buswell Jr., Donald S. Lopez Jr., The Princeton Dictionary of Buddhism..
Mudry gniewnych form Te mudry, które zawierają niektóre mudry muszti, są szczególne dla gniewnych form emanujących z Wielkich Buddów i bodhisattwów, w celu zwyciężenia pożądań, namiętności oraz sił zła. Ogólna nazwa dla gniewnych form to Widjaradża (sans. Vidyārāja). Mudra tardżani (sans. तर्जनी tarjanī; jap. 不動印 fudō-in lub 忿怒印 funnu-in) jap. 降三世印 gōzanze-in lub 二羽印 niwa-in jap. 軍荼利印 gundari-in jap. 馬頭印 batō-in jap. 縛印 baku-inLouis Frédéric, Buddhism. Flammarion Iconographic Guides, s. 51–52..
Przybory i akcesoria bóstw W kategorii mudr z formą, ręce bóstw trzymają różnorodne przybory czy też akcesoria, które symbolizują ich cnoty i moce, zarówno materialne, jak i duchowe. Te symbole – (sans.) lakszana – mogą być podzielone na kilka kategorii.
Lotos Biały lotos (sans. पुण्डरीक puṇḍarīka; jap. 白蓮華 byakurenge) Czerwony lotos (sans. कमल kamala; jap. 赤蓮華 shakurenge) Niebieski lotos (sans. उत्पल utpala; jap. 青蓮華 shōrenge) Różowy lotos (sans. पद्म padma;