Argument Thomasa Rusticiego thumb|Egipscy chłopi pojmani za niepłacenie podatków za czasów Starego Państwa Profesor Thomas Rustici z zilustrował nakładanie podatków jako niewolnictwo w następujący sposób. Porównał on dwa przypadki utraty zarobionych pieniędzy. W pierwszym przypadku osoba A okrada osobę B z pięćdziesięciu dolarów. W drugim natomiast osoba A głosuje na polityka, który opodatkowuje B w celu redystrybucji pięćdziesięciu dolarów dla pozostającego w trudnej sytuacji życiowej A. Oba przykłady obejmują użycie siły, jednak drugi scenariusz jest według Rusticiego gorszy, ponieważ za pośrednictwem państwa, A jest upoważniony do wielokrotnego pobierania pieniędzy od innych osób, co czyni je de facto niewolnikami.

Kontrargumenty Przeciwnicy takowego poglądu podkreślają, iż różnica pomiędzy niewolnictwem a opodatkowaniem leży w umotywowaniu i skutkach – przeznaczeniu podatków na publiczne dobra, których opodatkowani są współwłaścicielamihttp://web.archive.org/web/20170329143951/http://www.christianaid.org.uk:80/images/Tax-Morality-Report-J2951.pdf..