Z kolei badania paleograficzne ustaliły czas powstania manuskryptu na lata 690–750. thumb|upright=1.2|Czternastowieczny wizerunek Mahometa na koniu, odbierającego hołd od plemienia Banu Nadir. Duńska badaczka Patricia Crone i Amerykanin zakwestionowali przekazany przez tradycję sposób, w jaki Koran został skompilowany, odnotowując jednocześnie, że nie ma niezbitych dowodów na istnienie Koranu w jakiejkolwiek formie przed ostatnim dziesięcioleciem VII wieku. Badacze ci podważyli również dokładność historycznych obliczeń w Koranie i uznali, że islam, w ujęciu niemuzułmańskich źródeł początkowo stanowił plemienny bunt przeciwko Bizancjum i sasanidzkiej PersjiGuest Columnist: The gospel truth? | Jerusalem Post.. Według Crone i Cooka Mahomet osobiście zdobył Jerozolimę, co miałoby znaczyć, że zmarł kilka lat później, niż podają muzułmańskie źródła. Opracowania Crone i Cooka stanowią świeże podejście wobec wczesnej historii islamu, jednak są niemal powszechnie odrzucane w środowisku naukowymDavid Waines, Introduction to Islam, 1995, p.