Obraz, który w planie twórczym Hunta miał stanowić przeciwstawienie wcześniejszej Światłości świata, miał być także (podobnie jak tamten) odczytywany poprzez alegorie jak rebus. Dodatkowo zwraca uwagę, że w kontekście religijnym zawarto w nim liczne symbole vanitas (marności życia doczesnego): zegar, kwiaty w wazonie, lustro, odniesienia do muzyki (nuty, pianino). Towarzyszy im również dyskretna symbolika nadziei znana z chrześcijaństwa (bujna zieleń za oknem czy motyw winorośli na tapecie będącej tłem dla głowy kobiety), a ciśniętej rękawiczce nadano też być może znaczenie rzuconego wyzwania.
Uwagi
Przypisy
Bibliografia Adam Konopacki: Prerafaelici. Warszawa-Berlin: Arkady – Henschelverlag, 1989, seria: W kręgu sztuki. . Gabriele Crepaldi: Rossetti i prerafaelici. Warszawa, Rzeczpospolita, 2006, seria: Klasycy sztuki. .
Kategoria:Obrazy Williama Hunta Kategoria:Malarstwo alegoryczne Kategoria:Obrazy w Tate Britain