Ale mieć możliwość sprawdzenia – i wydrukowania – tekstu z komentarza na temat Sentencji Piotra Lombarda autorstwa Jana Dunsa Szkota (1266-1308), dotyczącego kwestii „Czy płeć żeńska lub młody wiek są przeszkodą w przyjęciu święceń?” – w oryginale łacińskim, jeśli ktoś ma takie życzenie – jest niesamowite!”<ref>Bernadette Toal w The Furrow 53 (2002) nr 5, maj, s. 316–317; zob. również Theresia Saers, Communicatie nr 195 (2004), s. 15–17; Juliane Kern, Aachener Zeitung, 11 czerwca 2009, s. 27.. Tradycjonaliści katoliccy określają Johna Wijngaardsa jako „publicznego odszczepieńca i heretyka”Zob. np. http://www.ourladyswarriors.org/dissent/disspeop.htm.. On sam utrzymuje, że zabieranie głosu nie podkopuje akceptacji władzy papieża„Kiedy Kościół wymaga 'lojajnego poddania woli i rozumu’, nie prosi o wyrzeczenie się zdolności danej osoby do myślenia. Kościół wymaga znacznie bardziej wartościowej przysługi, a mianowicie uczciwej próby służenia wierze wszystkimi siłami intelektu danej osoby. Sobór Watykański II w swoim dekrecie “Gaudium et spes nr 62 zabezpiecza swobodę dociekania, myśli i wolności wszystkich wiernych.” The Ordination of Women in the Catholic Church, Londyn 2001, s. 20.. Zdecydowanie sprzeciwia się nielegalnym święceniom kobiet poza ustanowioną strukturą Kościoła, tak jak ma to miejsce w ruchu tzw.