El Movimientu de los Santos de los Últimos Díes o la Ilesia de los Santos de los Últimos Díes ye un movimientu cristianu restauracionista compuestu por persones qu'aceuten les enseñances y revelaciones del profeta Joseph Smith. Los que pertenecen al movimientu creyen na Biblia y nel Llibru del Mormón.
Mormonismu Aproximadamente 99% de los integrantes del movimientu SUD son miembros de La Ilesia de Xesucristu de los Santos de los Últimos Díes, polo que'l términu mormón suel referise a ún de los sos miembros. Los aspeutos culturales, relixosos y ideolóxicos d'esa Ilesia y bien escasamente los demás grupos del movimientu, conócense xeneralmente como mormonismu. El sitiu Web mormon.org y los otros dominios de so son propiedá de La Ilesia de Xesucristu de los Santos de los Últimos Díes. En 2004 la Ilesia, con sede en Salt Lake City, consiguió con ésitu rexistrar el términu Book of Mormon n'inglés n'EE.XX.United States Patent and Trademark Office, Reg. No. 2,883,572.
Historia La tradición relixosa SUD afirma que'l sacerdociu de Cristu (esto ye, l'autoridá confirida por Cristu a los homes d'actuar en nome de Dios na tierra) se perdió dempués de la muerte de los apóstoles. Cola perda del sacerdociu, delles precioses verdaes del evanxeliu perdiéronse o escureciéronse. Esti ye'l casu, por exemplu, de la doctrina de bautismu por inmersión. Según tradición SUD, esta perda y cambeos nun s'atribúin a dal asocedíu concretu nin a nengún periodu de tiempu en particular. Foi un procesu que se desendolcó progresivamente hasta la restauración del evanxeliu integral. Esti tramu ente la muerte de los apóstoles y la restauración del evanxeliu n'estáu completu recibe'l nome de la gran apostasía.
Los mormones afirmen que, na primavera de 1820, nel otru llau del mundu, Dios apaecióse a un mozu de 14 años llamáu Joseph Smith, lo que punxo en marcha los acontecimientos que llevaron a la Restauración de l'antigua Ilesia de Xesucristu na tierra. Joseph Smith ñació en 1805, en Sharon, Vermont, asitiáu al nordeste de los Estaos Xuníos. Más tarde se mudó cola so familia a la comunidá rural de Palmyra, Nueva York, onde, en 1820, se produxera un avivamientu relixosu. Confundíu poles afirmaciones conflictives de les estremaes relixones, Joseph recurrió a la Biblia en busca de guía, y ellí atopó un conseyu: entrugar a Dios (cf. Santiagu 1:5). Nuna viesca cerca de la casería familiar de so, Joseph arrodiyóse a rezar y ellí Dios y el so fíu Xesucristu apaeciéronse-y al mozu y diéron-y instrucciones. Mandóse-y que nun se xuniera a nenguna de les ilesies qu'esistíen y díxose-y que Dios restauraría a la tierra la Ilesia que Xesucristu estableciera con toles verdaes y l'autoridá del sacerdociu. Diez años dempués, tres una serie de revelaciones y d'apaiciones a Joseph Smith y a otros, la Ilesia de Cristu (el nome evolucionó llixeramente a lo llargo de la vida de Smith) organizóse oficialmente'l 6 d'abril de 1830, en Fayette, Nueva York.
Primer visión A lo llargo de la so vida, Joseph Smith compartió y llueu escribió en delles ocasiones d'una esperiencia na so mocedá, na que vio a Dios el Padre y Xesucristu, como seres dixebraos. Cristu enteró-y que la verdadera ilesia nun s'atopaba en mundu y que sería restaurada per aciu d'elli. Arriendes d'eso, díxo-y que se-y daría autoridá pa organizar y liderar la Ilesia. Joseph Smith y Oliver Cowdery afirmen que primero Xuan el Bautista, y dempués los apóstoles Pedru, Xacobu y Xuan, los visitaron en 1829, dándo-yos autoridá pa reestablecer la Ilesia de Cristu.The Church of Christ - The Church with the Elijah Message. Nosotros no somos mormones. (en español). Caberu accesu 3 de febreru, 2008.
La primer d'estes visiones foi precedida polo que Smith describió como un tracamundiu doctrinal predicada por delles ilesies, el que lu llevó a recurrir a la Biblia en cata d'una meyor rempuesta. Delles visiones y visites de seres celestiales (ente ellos, Dios el Padre y el so fíu Xesucristu) asocedieron más p'alantre, nes qu'afirmó recibir instrucciones pa restaurar la verdadera Ilesia de Xesucristu.
La primer visión asocedería cuando, siendo un mozu de catorce años, decidió entrugar a Dios cuála yera la ilesia verdadera.La motivación de rezar a Dios vieno dempués de lleer na Biblia, nel llibru de Santiago 1.5: Pero si a dalgún de vós-y falta sabencia, que la pida a Dios, quien da a toos francamente y ensin reproche; y apurriráse-y. Na so autobiografía, Joseph Smith describe la visita de dos seres divinos coles pallabres que siguen:
Organización oficial Esti movimientu entamó con un pequeñu númberu de miembros en pueblos nel occidente de Nueva York: Fayette, Manchester y Colesville. La ilesia entamó'l 6 d'abril de 1830 como institución llegal baxo'l nome d'Ilesia de Cristu. Fundóse nesi día en conmemoración a la ñacencia de Xesús, pos Joseph recibió una revelación qu'esa foi la fecha real en que ñació Xesús el Cristu. Yá p'haza 1834, les espublizaciones iniciales de la ilesia nomaríase la Ilesia de los Santos de los Últimos Díes,See, e.g., Joseph Smith, Jr. (ed), Doctrine and Covenants of the Church of the Latter Day Saints (Kirland, OH: F.G. Williams & Co., 1835). y en 1838 Joseph Smith anunció que recibiera de Dios una revelación pa oficialmente camudar el nome de la Ilesia a La Ilesia de Xesucristu de los Santos de los Últimos Díes.Doctrina y Convenios seición 115:4 (en español). Publicado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Caberu accesu 3 de febreru, 2008.
El Llibru de Mormón Nes siguientes visiones indicaríase-y a Joseph Smith ónde atopar unos antiguos rexistros escritos enriba de llámines d'oru, que conteníen un compendiu históricu de l'América antigua. En dichu compendiu un profeta llamáu Mormón resumiera los rexistros de los descendientes d'un grupu d'inmigrantes provenientes del reinu d'Israel qu'aportaren navegando a l'América 600 años enantes de Cristu y que dieren aniciu en parte a los pobladores amerindios atopaos ellí polos colonizadores posteriores. Smith dixo que Moroni, fíu de Mormón, escondió darréu'l llibru nun oteru, anguaño conocíu como l'oteru de cumora, nel Estáu de Nueva York, y añadió qu'en 1823, el mesmu Moroni, en forma d'ánxel, apaecióse-y pa dici-y ónde taba escondíu'l llibru y que Dios quería que lo traduxera. El llibru inclúi, tamién, el rellatu referente a la visita que Xesús de Nazaré realizaría al continente americanu dempués de la so resurrección. El llibru espublizóse per primer vegada como'l Llibru de Mormón en 1830 n'inglés y 1886 n'español.Para fines del 2005, El Libro de Mormón: Otro Testamento de Jesucristo fuera traducíu a 106 idiomes con otros 49 en procesu. http://www.lds.org/portal/site/LDSOrg/menuitem.b12f9d18fae655bb69095bd3e44916a0/?vgnextoid=2354fccf2b7db010VgnVCM1000004d82620aRCRD&locale=0&sourceId=21df78de9441c010VgnVCM1000004d82620a____&hideNav=1] Disensión P'hacia la fin de la década de 1830, William Law y otros Santos de los Últimos Díes en puestos de lideralgu, acusaron públicamente a Joseph Smith de ser un falsu profeta, resultando nuna dixebra de la ilesia. Munches d'estes persones depués volvieron a la ilesia entá baxo'l lideralgu de Smith. Otros formaron nueves ilesies alredor d'otros líderes. Dempués del asesinatu de Smith per parte d'un ensame al mandu del gobiernu de Carthage, Illinois, dellos miembros con prominencia na ilesia sosteníen ser el socesor llexítimu de Joseph, dando como resultáu una crisis de socesión, na que la mayoría de los miembros de la ilesia aceptaron el lideralgu de Brigham Young; ente qu'un prominente grupu siguió a Sidney Rigdon. La crisis resultó en delles dixebres permanentes y la formación de grupos satélites, dalgunos de los que dexaron d'esistir. Estos diversos grupos de son dacuando axuntaos baxo dos denomaciones: Santos de la Pradería—aquellos que quedaron nel Mediu Oeste de los Estaos Xuníos—y los Santos de los Montes Rocosos—aquellos que siguieron a Brigham Young fasta'l Territoriu d'Utah. Anguaño, esisten munches organizaciones poco conocíes que se consideren como parte del movimientu de los Santos de los Últimos Díes, pese a que, na mayoría de los casos, nun reconozan a les otres rames como válides y consideren les sos propies tradiciones como la única validera y autorizada versión de la ilesia de Xesucristu. La mayoría d'estes organizaciones son pequeñines. La gran mayoría de los Santos de los Últimos Díes pertenecen al mayor grupu, La Ilesia de Xesucristu de los Santos de los Últimos Díes, el que reporta más de 15,4 millones de miembros per tol mundiu. El segundu grupu de más tamañu ye la ecuménica Comunidá de Cristu, el que reporta 250,000 miembros. La tercer más grande ye la Ilesia de Xesucristu, con unos 20 mil integrantes. Otres cañes partieron de la Comunidá de Cristu formando los sos congregaciones y misiones relixoses.Latin American Missions Board - La Iglesia de Jesucristo. La Restauración de la Iglesia de Jesucristo. (en español). Caberu accesu 3 de febreru, 2008.
Crítiques El movimientu SUD recibió munches crítiques dende los sos principios. Ye daqué qu'a los mormones-yos llama l'atención, de la que según ellos, otros grupos relixosos nun son tan aporfiadamente persiguíos; ellos afirmen qu'esto ye porque la ilesia ye la ilesia verdadera y restaurada y, poro, ye persiguida. Esta situación resulta paradóxica a la ilesia SUD, una y bones que nun s'atopen publicaciones mormones a la escontra d'otres creyencies y relixones.
Crítiques dende los círculos cristianos Inda que los mormones son cristianos, creyendo que Cristu ye Dios, el Salvador del xéneru humanu y la esperanza y orixinador de la so fe,The Maxwell Institute - Inglés. dellos grupos cristianos, tanto católicos como protestantes, acusen al mormonismu (particularmente a La Ilesia de Xesucristu de los Santos de los Últimos Díes) de nun ser una caña del cristianismu. Les principales diferencies que señalen ente la cristiandad tradicional y el mormonismu son los que vienen darréu: Les denominaciones del movimientu de los Santos de los Últimos Díes refuguen la doctrina de la Trinidá como se presenta nos creos históricos de la cristiandá ortodoxa.Ministerio de Apologética e Investigación Cristiana Les denominaciones del movimientu de los Santos de los Últimos Díes creen qu'hebo una apostasía tres la muerte de los apóstoles de Cristu, y qu'esa apostasía permaneció hasta la dómina de Joseph SmithSitio oficial (mormon.org) Amás de la Biblia, les denominaciones del movimientu de los Santos de los Últimos Díes basen la so doctrina n'otros llibros que consideren Santes Esctiures. Non toles denominaciones del mormonismu amiesten al canon cristianu tradicional los mesmos escritos, pero toos aceuten siquiera la Biblia como Escritura Sagrao.Phillip Gray, La Verdad Para el Mundo. «Iglesias de Cristo versus los Mormones» (en español). Caberu accesu 3 de febreru, 2007. Esti aspeutu alloña al mormonismu del principiu de Sola Scriptura que fundó'l protestantismu conque nun consideren al mormonismu una ilesia cristiana protestante.BIBLE, The History Channel website. 2007. Caberu accesu 27 de mayu, 2007. Disponible en la World Wide Web
Crítiques dende los círculos musulmanes Les investigaciones qu'eruditos musulmanes fixeron sobro'l mormonismu, atoparon delles asemeyancies ente dambes relixones que faen pensar, non nuna "Restauración de Toles Coses" revelaes al traviés de Joseph Smith, sinón más bien nuna serie de Suplantaciones Doctrinales, diciéndo-y a la xente que Dios-y reveló a elli, cuando en realidá, dio les enseñances al Profeta Mohama, al traviés de la revelación del Corán y lo qu'elli mesmu enseñó nos Dichos o Hadices. N'otres pallabres, atopóse que'l mormonismu ye un amiestu de doctrines, estrayíes na so mayoría del Islam, y un poco d'otres relixones, como del Talmud del xudaísmu, del cristianismu paulín y nósticu, y otru poco más de les relixones paganes.