El Hatti o Imperiu hitita foi un Estáu de l'Antigüedá que s'anició circa del sieglu XVII e.C. y venció circa del sieglu XII e.C. Fueron un poder dominante n'Anatolia, onde s'asitió'l so nucleu políticu central y otros territorios periféricos. Mientres los sieglos XIV y XIII e.C. incorporaron un gran númberu de vasallos anatólicos n'occidente y controlaron estenses zones de Siria septentrional, algamando'l ríu Éufrates. El so organización políticu-militar foi complexa.
La so capital foi Hattusa. Falaben una llingua indoeuropea, escrita con xeroglíficos o calteres cuneiformes tomaos d'Asiria. El so reinu axuntó a numberoses ciudaes-estáu de cultures bien distintes ente elles y llegó a crear un influyente imperiu gracies a la so superioridá militar y a la so gran habilidá diplomática, polo que foi la «tercer» potencia n'Oriente Próximu, xunto con Babilonia y Exiptu. Perfeccionaron el carru de combate llixeru y emplegar con gran ésitu. Atribúyese-yos unu de los primeros usos del fierro n'Oriente Próximu pa ellaborar armes y oxetos de luxu. Tres el so cayente, cayeron nel olvidu hasta'l sieglu XIX.
Arqueoloxía de los hitites thumb|Un rhyton hitita del Muséu Metropolitanu d'Arte. Gracies a numberoses escavaciones, dalgunes tan importantes como'l descubrimientu de lo que sería similar a un "archivu nacional" en Hattusa, y munches referencies en testos d'orixe asiriu y exipciu, púdose reconstruyir la so historia y llegar a descifrar la so escritura.
El nome de Hatti Nun se sabe a ciencia cierta cómo se llamaben a sigo mesmos. El nome de Hatti provién de les cróniques asiries que lo identificaben como Khati (el país de Hatti), y per otra parte los exipcios denomináben-yos "Heta", que ye la trescripción más común del xeroglíficu "Ht" (la escritura exipcio escarecía de vocales).
N'idioma asiriu o acadiu
Per otra parte, los "hatti" yeren un pueblu non indoeuropéu que vivía na mesma rexón que los hitites, antes del primer imperiu hitita, y que la so conquista per parte de los segundos provocó que los asirios y demás Estaos vecinos siguieren usando'l nome de "hatti" pa denominar a los nuevos ocupantes, pasando a significar "La tierra de la ciudá de Hattusa".N'inglés: http://www.historyfiles.co.uk/KingListsMiddEast/AnatoliaHittites.htm La llingua hática de los hatti siguió siendo usada dacuando y pa ciertos propósitos dientro de les inscripciones n'hitita.
El términu provién de les referencies bíbliques. Ésti yera llamáu "Hittim", que Lutero traduciría al alemán como "Hethiter", los ingleses convertir en "Hittites", ente que los franceses denominar primero "Héthéens" p'acabar llamándo-yos de la mesma que los ingleses, "Hittites". "Hitites" ye'l términu xeneral que s'emplega n'español (tamién s'utilizó'l de "heteos", pero ye pocu frecuente y ta en desusu). Les referencies na Biblia sobre los hitites atópase en Xosué (3,10), Xénesis (15,19-21), (23,3) Númberos (13,29) y Llibru II de los Reis (7,6).
Nel llibru 2 de Samuel (11, 1-21), faise referencia a Urías l'hitita, combatiente de los exércitos del rei David y maríu de Betsabé. En tomándola como concubina mientres Urías engarraba colos amonites, David, dempués d'embarazar a Betsabé, provocó la so muerte.
El descubrimientu de los hitites A diferencia de los reinos contemporáneos de Babilonia, Asiria o Exiptu, que la so memoria tuvo presente nes socesives civilizaciones, el reinu hitita forma parte de los escaecíos pola historia antigua d'Oriente Próximu. Al igual que sumerios, elamitas o urartianos, nun dexaron apenes rastru na memoria de los pueblos que darréu ocuparon les sos tierres. Los baxorrelieves de los hitites y de los sos vasallos, como'l del pasu de Karabel en Kemalpaşa, son bien conocíos dende la dómina antigua y medieval, pero la so atribución foi problemática hasta finales del s. XIX.Collins, B. J. (2007) The Hittites and their world. Atlanta, Society of Biblical Literature, coll. «Archaeological and Biblical Series» páxs. 1-4
En 1834 Charles Texier afaya les ruines d'una antigua ciudá cerca de l'aldega turca de Bogazköy (dempués identificada como la so antigua capital, Hattusa). En 1839, nel so llibru Description de l'Asie Mineure afirma qu'eses ruines pertenecíen a una civilización desconocida.
En 1822, en Viaxes per Siria y Tierra Santa, Johann Ludwig Burckhardt fala del alcuentru d'una llábana con xeroglíficos desconocíos, daqué que pasó nel so momentu inalvertíu. Pero en 1863, los americanos Augustus Johnson y el direutor Jessup siguiríen les buelgues de Burckhardt en Hama hasta realcontrala.
Ente 1870-80 investíguense diversos restos pol misioneru irlandés Willian Wright, que tresllada delles piedres a Istambul, y H. Skeene y George Smith, qu'afayen Karkemish y atopen restos de la "escritura desconocío", la mesma escritura qu'atoparía en 1879 Henry Sayce en Esmirna.
En 1880, Sayce afirma nuna conferencia ante la Society for Biblical Archaeology que toos esos restos pertenecen a los hitites que menta la Biblia. Cuatro años más tarde, William Wright apurre nueves pruebes a la tesis de Sayce y publica un polémicu y atrevíu tratáu: El gran Imperiu de los Hitites, col desciframientu de les inscripciones hitites pol profesor A. H. Sayce.
Hacia l'añu 1887 afayar en Amarna numberosa documentación exipcia de la dómina d'Akenatón, qu'inclúi abondosa correspondencia coles primeres alusiones direutes a los hitites y a los jebuseos. En 1888, Karl Humann y Felix von Luschan dirixen unes escavaciones en Sendjirli y afayen una fortaleza hitita con numberosos baxorrelieves y tonelaes d'escultures y vasíes de folla cocío. Ente 1891 y 1892 William Flinders Petrie atopa tablillas na mesma "llingua desconocida", que se-y llamaría de primeres "llingua Arzawa", por cuenta de les alusiones que se faíen al territoriu de Arzawa. En 1893 l'arqueólogu francés Ernest Chantre afaya en Bogazköy fragmentos de tablillas na mesma llingua.
Pero'l mayor descubrimientu facer Hugo Winckler ente 1905 y 1909 nuna espedición a Bogazköy, onde atopa más de 10 000 tablillas de lo que paecía ser un "archivu nacional", ente les cualos había testos billingües, lo que dexa descifrar numberosos documentos. Winckler afirma qu'eses ruines pertenecen a la capital, que acaba denominando Hattusa. A partir d'entós, la investigación ente los años 1911 y 1952 centrar en descifrar la llingua hitita, que les sos mayores aportaciones facer Johannes Friedrich que, en 1946, publica un Manual hitita y ente 1952 y 1954 un Diccionariu de llingua hitita.
El puntu culminante del descubrimientu de los hitites producir mientres les escavaciones dirixíes por Kurt Bittel en Bogazköy y les de Helmut Bossert en Karatepe, onde s'atopen nuevos testos billingües qu'ayudaron a descifrar definitivamente la escritura hitita y la fixación de feches.
Historia
La historia hitita abarca aproximadamente quinientos años, dende'l reináu de Labarna a empiezos del hasta'l colapsu del reinu a finales del o empiezos del La historia del reinu estremar en dos grandes periodos: Reinu Antiguu (empezando col reináu de Labarna) y Reinu Nuevu (empezando col reináu de ). Otres divisiones afaen la historia de los hitites al esquema de la historiografía de los reinos del Antiguu Oriente Próximu y establez tres periodos: antiguu, mediu y nuevu. Sicasí, nesti casu, nun hai unidá pa definir cuándo termina unu y empieza el siguiente.
Oríxenes L'orixe de los hitites y los sos «parientes» luvites y palaítes —toos falantes de llingües indoeuropees—, establecíos n'Anatolia nel segundu mileniu antes de Cristu, ye oxetu d'un alderique que se topa xuníu a los oríxenes de los pueblos indoeuropeos. Una hipótesis propón un orixe autóctonu, polo que los hitites yeren un pueblu indíxena d'Anatolia. Sicasí, la opinión predominante ye que l'orixe de los indoeuropeos ta nes estepes del sur de Rusia d'onde migraron los hitites: cruciaron los Balcanes, travesaron los estrechos que dixebren Asia d'Europa y asitiáronse n'Anatolia Central. La conocencia actual nun dexa determinar si los hitites, luvitas y palaítas llegaron en folaes socesives o coles mesmes, o si quiciabes un pueblu que sería'l so ancestru común estremar en dellos grupos tres la so llegada a Anatolia. La datación d'estes migraciones sigui siendo revesosa y dellos estudiosos proponen periodos que se remonten hasta'l tercer mileniu antes de Cristu.
Primeros reinos Sía'l que quier el so orixe, los primeros testos hitites conocíos identificar al empiezu del segundu mileniu antes de Cristu nos archivos de los mercaderes asirios d'Anatolia Central onde establecieron delles colonies comerciales. La más importante foi l'asitiada en Kanes (actual Kültepe) na que s'atoparon la mayoría de les tablillas. El so estudiu reveló la presencia de diversos principaos que compartíen Anatolia Central nel : al norte taben Hatti (alredor de Hattusa) y Zalpa (cerca del mar Negru); al sur, Buruskhattum (la Puruskhanda de los testos hitites posteriores, quiciabes l'actual Acemhöyük), Wahsusana, Mama y especialmente Kanes, nuna rexón onde los hitites taben más concentraos. La importancia d'esta última ciudá pa los oríxenes hitites reflexar en que ye a partir del so nome que los hitites llamaben al so propiu idioma (nesili, la llingua de Nesa, otru nome de la ciudá de Kanes).
La primer dinastía «hitita» qu'exerz la hexemonía n'Anatolia Central vien de la ciudá de Kussara —que la so allugamientu desconocer— so la direición de dos reis del : Pitkhana y Anitta. Establecieron la so capital en Kanes y sometieron a los principales Estaos anatolios, ente los que s'atopaben Buruskhattum, Hatti y Zalpa. Esta dinastía nun sobrevivió munchos años a Anitta y sumió en circunstancies desconocíes.
L'apaición del gran reinu hitita thumb|350px|Antiguu Oriente Próximu en tiempos de Hattusili I y Mursili I. La estensión de los reinos y l'allugamientu de delles ciudaes son averaes.
El gran reinu hitita, que la so dinastía apoderó ininterrumpidamente gran parte de la península anatólica mientres más de cuatro siglos, conformar nes últimes décades del Los sos fundadores probablemante tuvieron emparentaos cola dinastía de Kussara. La naturaleza de la conexón ye inda escura. El fundador de la dinastía paez que se llamó Labarna. Esti nome emplegóse dempués pa referise al monarca, de la mesma manera que los nomes César y Augusto utilizar pa designar a les funciones más altes del Imperiu romanu.
El primer rei que los sos fechos son conocíos ye Hattusili I, socesor de Labarna y modelu hitita de rei conquistador. Estableció la so capital en Hattusa y apurre el primer periodu d'espansión territorial al reinu hitita al apoderase de ciudaes nel norte d'Anatolia (Zalpa) y, sobremanera, nel sur, yá que llogró amenaciar les posiciones de Yamhad (Alepo), el reinu más poderosu de Siria naquellos díes.
El so nietu y socesor, Mursili I, siguió con esta dinámica bélica al prindar finalmente Alepo y faer una incursión esitosa hasta Babilonia en Provocó asina la cayida de los dos reinos más importantes de la so dómina nel Antiguu Oriente Próximu, pero fueron ésitos efímeros. Foi asesináu por Hantili I, el so propiu cuñáu, tres el so regresu de la espedición babilónica. Esto foi'l preludiu d'un periodu d'intrigues cortesanes y trestornos fronterizos que conducieron a los hitites a una progresiva retirada territorial.
La inestabilidá del reinu Los socesores de Mursili I nun llograron estabilizar la corte real, solmenada regularmente por intrigues sangrientes mientres gran parte del La situación foi restaurada por Telepinu por aciu la proclamación d'un edictu nel que prescribía les regles socesories del reinu —col fin d'evitar más derramamiento de sangre— y p'instruyir a los sos súbditos nes normes de la bona alministración del Estáu. En política esterior robló un tratáu de paz col reinu de Kizzuwadna, frontero con Siria septentrional, que se convirtió na potencia dominante nel sureste d'Anatolia.