L'Antroxu de Les Palmes, Antroxu de Les Palmes de Gran Canaria ye una de les fiestes más antigües, con más historia y calter propiu d'España, que se celebra na ciudá del mesmu nome (Les Palmes de Gran Canaria). Más de cinco siglos de vida fixeron d'esta fiesta popular la de mayor enraigono y una de les más multitudinaries del conceyu capitalín de la islla de Gran Canaria (Canaries), y una de les de mayor relevancia del país y del mundu.Noticia sobre l'Antroxu de Les Palmes de Gran Canaria , publicada pol diariu Canarias7, 07-02-2007<<Yoteca>> Guía d'ayuda documentada,, 22-2-2008 En xunu de 2011 llogró la declaración como Fiesta d'Interés Turísticu de Canaries.Declaración fiesta d'interés turistico de Canaries, publicada pol diariu La Provincia
Nes fiesta celebra la Gala d'Eleición de la Reina y la Gala d'Eleición del Drag Queen del Antroxu. Esta postrera empecipiar en 1998 y foi precisamente l'antroxu de la capital grancanaria el primeru d'España n'incluyir dichu espectáculu. Tamién participen viviegamente de cada unu de los actos que s'entamen les murgues, agrupaciones locales que realicen actuaciones afatiaos con amarutes nes que canten a manera de sátira, tanto masculines como femenines, y les comparses, grupos de baille coreografiados al ritmu d'una batucada.
L'escenariu principal del Antroxu asítiase nel Parque Santa Catalina y ye construyíu dende cero siguiendo la temática de les fiestes, que camuda cada añu. La participación masiva de ciudadanos na Gran Cabalgata, los Fargataos y l'Entierru de la Sardina -zarru de la celebración- contribuyeron de forma destacada al ésitu del Antroxu d'esta ciudá.
En 2023 foi declaráu fiesta d'interés turísticu internacional, siendo'l quintu antroxu n'España en consiguilo tres los de Santa Cruz de Tenerife y Cádiz (1980), Águilas (2015) y Badajoz (2022).El carnaval de Las Palmas de Gran Canaria, de interés turístico internacionalInma Medina: "Este reconocimiento blinda nuestro Carnaval"
Historia thumb|200px|Prólogu inquisitorial de 1574:1574..................................CXV-2Procesu siguíu nel V.O. de la Ing. de Cans. contra Andrés Espín, fíu de Hernado Espín, vecín de Canaries, por que tando na casa del canónigu Pedro León, onde se celebraba la boda de Matías Cayrasco, fíu de Constantín Cayrasco, Alguacil de la Inquisición, y onde quería representase una comedia, el dichu Andrés quixo pillar a Constantín, sacando espaes, etc. Allegaron los restantes y esnudaron unos venti espaes, por ser toes xentes principadas. La fiesta yera de mázcares y la concurrencia tan grande que nun cabía na sala nin nos patios. Diz Constantín qu'había más de cuarenta espaes.Ordenar la prisión d'Espín anque depués llibértase-y condicionalmente, ensin que recaya más resolución nel asuntu. Sieglu XV - XVIII Los sos antecedentes remóntense cuasi al entamu de la historia de la ciudá. Al términu de la conquista de la Islla de Gran Canaria, a finales del Sieglu XV, empieza a poblase non yá de castellanos sinón tamién de distintes nacionalidaes, acoyendo asina pobladores de diversa procedencia. N'agostu de 1521, un grupu de xenoveses residentes na ciudá, (entós llamada Real de Les Palmes), fueron decisivos na estructuración del "Antroxu primeru", con tintes claramente italianos. Apaez per estos díes lo que podríamos considerar anguaño la "comisión de festexos", ordenando corríes de toros, allugamientu de lluminaries y el nomamientu de caballeros por que curien de les fiestes. Yá nel sieglu XVI, distintos documentos aluden a la presencia d'italianos na ciudá, y a la so afición a los bailles de mázcares.
Hai de solliñar la figura de Don Bartolomé Cairasco de Figueroa, nacíu nuna casona de l'Alamea capitalina'l 8 d'ochobre de 1538. El so padre foi Don Mateo Cairasco, procedente de Niza, y la so madre Doña María de Figueroa, de Gran Canaria, con una guañadura italiana que tamién tendría los padre de los Salvago, que yera xenovés. Dambos realizaben bailles d'amarutes, y con estes celebraciones otorgar edá y mázcara patriarcal a un antroxu más que centenariu.<<Néstor Álamu>> Cronista Oficial de la Ciudá y de la Isla
Documentos históricos acrediten esta realidá: Néstor Álamu, Cronista Oficial de la ciudá y de la isla, rellata nes sos cróniques calteníes nel Muséu Canariu'l 5 d'agostu de 1574 les agarraes nun "xaréu o farsa de xentes amarutaes" por disputes familiares que dieron a fin un prólogu inquisitorial, falando de baille de mázcares y amarutes celebráu na casa del canónigu Pedro León, con motivu del matrimoniu de Matías Cairasco. <<Prólogu inquisitorial reproducíu a la derecha del testu>>
Na Historia de les Islles Canaries de José de Viera y Clavijo, al rellatar la entrada del capitán xeneral, Íñigo de Brizuela na isla, en febreru de 1635, señala: sirviósele aquella nueche una gran cena, y tres banquete los díes de les carnestolendas…<<José de Viera y Clavijo>> Noticias de la historia general de las Islas de Canaria (1772-1773)
El 2 de mayu de 1777 publicar por Bandu nesta Ciudá una Real Cédula de S.M. y Señores del Conseyu en representación del Obispu de Placencia nel que se prohibía tou tipu de celebraciones d'esta índole. Anque yá esistíen ciertes prohibiciones como les del Obispu Valentín Moren en 1751, poles que nun podía celebrase les procesiones de nueche, ente otres, y les del Correxidor Don Martín de Roxas y Teruel dictaes dende la so visita a la Islla nel añu 1757.
left|thumb|200px|Cabalgata del Círculu Mercantil en 1891, ente l'Alamea de Colón y la Plaza de Cairasco
Sieglu XIX L'antroxu d'antaño tomaba dende la Plaza de La Feria hasta'l final del Paséu de San José, col so embelicu nel Gabinete Lliterariu, l'Alamea de Colón y la so exa principal na Cai Mayor de Triana.
L'Antroxu manifestaríase en delantre nuna redolada familiar y vecinal, con celebraciones d'amarutes y mázcares nos salones más adineraos y sábanes de los barrios más humildes. Yá empezaben a realizase los primeros desfiles, paseos con música y quema de cohetes. Anque la fiesta tenía de parar a medianueche, por llimitaciones de la Inquisición xustificada en motivos relixosos.
A mediaos del Sieglu XIX la fiesta da un xiru cola apaición de instituciones socio-culturales (les llamaes sociedaes) con capacidá pa convocar fiestes con motivos diversos, d'acordies coles primeres cabalgates de xarrés y carros alegóricos siguíos de les marcaritas. Ye la dómina de les sociedaes, el <<Círculu Mercantíl>>, el <<Gabinete Lliterariu>>, el <<Club Les Palmes>>, la <<Unión Musical>>, el <<Casino d'Instrucción y Recréu>> o el<<Círculu de l'Amistá>> toos en redol al cascu históricu de la ciudá (Triana - Vegueta), onde al igual atópase'l Teatro Pérez Galdós nel que se realizaron numberoses escenes de bailles y escenes carnavaleras.Periódicu <<El Telégrafu>> 13-01-1896
Sieglu XX right|thumb|200px|Martes d'Antroxu de 1918 en Les Palmes de Gran Canaria. right|thumb|200px|Desfile d'Antroxu de 1900-1910, nel barriu de Vegueta.
Les Fiestes d'Iviernu:
Yá nel sieglu XX l'apaición d'instituciones como'l Club Náuticu o'l Club Victoria amplíen el mapa carnavalero escontra'l norte, a la parte de los muelles de la ciudá y al bariu de La Isleta dempués de la dictadura. La represión estatal mientres la Dictadura Franquista, al igual que nel restu d'España, prohibió esta celebración y torgó el desarrollu del Antroxu que s'amazcaró so la denominación de "Fiestes d'iviernu". Dellos vecinos caltener vivu na clandestinidá, en convocatories que cuasi siempres allugaben los clubes social y deportivu más señalaos. Convocaben bailles y fiestes frecuentaes polos vecinos que despintaben los sos amarutes so sábanes hasta llegar al local.
1976 - Antroxu modernu:
Tres el fin del Réxime Franquista a partir de 1976 recuperóse entós la fiesta na cai, conociéndose como l'actual antroxu modernu y cobrando la so dimensión actual. Meses dempués de la muerte de Franco, dende'l barriu de La Isleta, de la mano de Manolo García unu de los sos vecinos, llamaba al gobernador civil de la provincia y llograba l'autorización por que el antroxu volviera a les cais de la ciudá y pudo celebrase una cabalgata d'amarutes, dempués de 40 años de prohibición. Los vecinos de La Isleta constituyeron el primer Patronatu del Antroxu y coyeron les riendes de la organización nestos primeros años.
Década de los 80:
Na década de los 80 la organización del antroxu especializóse y profesinalizó, exigiéndo un presupuestu mayor, más actividaes y una ordenación municipal. Tou ello semó la grana por que se produxera l'alcuerdu ente'l Patronatu del Antroxu y el Conceyu. Nesti procesu xugó un papel fundamental la figura del alcalde, Juan Rodríguez Doreste, qu'impulsó la realización d'un actu emblemáticu al entamu de les fiestes y la creación d'una Comisión Mista pa la organización de les carnestolendas.
Asina en 1982-1983 marca un antes y un dempués nel empiezu de les fiestes, dando un el pistoletazu de salida col "Pregón" al cargu de un personaxe públicu, de primeres nes Cases Consistoriales pasando por distintos llugares y anguaño sobre l'enorme escenariu de la Plaza de Santa Catalina, engalanáu cola ambientación carauterística (alegoría) a esi añu y siguíu de la tradicional "Verbena de les Sábanes".
En 1986 créase la comisión mista llamada "Fundación del Antroxu de Les Palmes" na que taben representaos el conceyu, los grupos políticos, les asociaciones de vecinos, los grupos d'antroxu y otros coleutivos sociales. Nesos años entamó una inda güei recordada fiesta veneciana en Vegueta. Tamién empieza a popularizase'l nuevu himnu oficial pa los festexos "Invitación al Antroxu".
Década de los 90:
La década de los 90 empezó con cambeos na estructura y organización de les fiestes y créase la Sociedá Anónima "Fiestes del Antroxu de Les Palmes".
Nos sos principios, tantu les gales como actuaciones teníen llugar nel Teatro Pérez Galdós y na Plaza de Santa Ana. Col pasu del tiempu, dalgunes de les actuaciones camudaron de llocalización y treslladáronse al Estadiu Insular, hasta qu'en 1995 tolos actos pasen a realizase sobre'l nuevu enclave del Antroxu nel Parque Santa Catalina, que se consolida como centru neurálxicu de les carnestolendas.
L'añu 1998 marcó la historia recién del antroxu de Les Palmes de Gran Canaria, cola celebración de la primera Gala Drag Queen qu'enchió toles mires y consolidóse como un referente y una carta de presentación de les fiestes nel ámbitu nacional ya internacional.
left|thumb|200px|Cloe, Antroxu Canín 2011, el concursu más novatu de les fiestes.
Sieglu XXI Nestos más de trenta años trescurríu d'Antroxu modernu, pasó a ser la fiesta de mayor impautu social y económicu de la islla de Gran Canaria y faciéndose bien notable ente los sos principales curiosos turísticos, sabiendo afaese a les nueves demandes d'ociu, diversión y espectáculu d'una sociedá mediática.
En 2001 constitúyese la Sociedá de "Promoción de la Ciudá de Les Palmes de Gran Canaria S.A.", que se fai cargu de la organización y xestión de les fiestes, ente elles la del Antroxu.
Güei, l'Antroxu de la capital grancanaria fíxose con una historia carauterística entrañable de munchos personaxes populares, como Juanito El Pioneru o'l Charlot de Les Palmes (mascarita de Charlie Chaplin). Y otros quiciabes non tan populares nel tiempu como les más de 300 muyeres presentáronse como candidates a Reina del Antroxu, los sos más de 250 aspirantes a Gran Dama y más de 700 inscrites pa la Reina Infantil. Y en l'aspeutu económicu enforma camudó'l presupuestu al traviés de los años en 1983 el presupuestu pal Antroxu yera de 210.354 euros, ente qu'en 2006 xubió a 1.800.000 euros.Cifres de participantes y presupuestos: Esposición del 30 aniversariu del Antroxu (Parque San Telmo, Añu 2007).
Col tiempu l'antroxu de Les Palmes de Gran Canaria consiguió ser capaz de reinventase a sigo mesmu según los tiempos, les modes y los gustos cola incorporación de nuevos actos y eventos.
Fiesta d'Interés Turísticu de Canaries