Лавапа е тибетското име на индийския будистки учител Камбала или още Камбалапада. Живял през 10 век, той е особено почитан в тибетския будизъм.„Wa ba pa“ (Tibetan) holds the semantic field „the one with goitre“. Source: (посетен на 30 януари 2008 г.). Лавапа е един от легендарните 84 махасидхи или реализирани медитатори, а за него се смята, че е пътувал в Тибет до провинция Цари. Dharma Dictionary (2008). la ba pa. Source: (посетен на 29 януари 2008 г.). Той е носител на приемствеността на „Йога на съня“ – практика, която предава на Тилопа.
Симър-Браун (2001: p. 57) обръща внимание на двузначността на дакините, често срещани като персонаж в живота на тантричните майстори. Те носят както аспекта на мъдростта, така и на светските сили и разказва за произхода на името на Лавапа:
Хеваджра Тантра Хеваджра Тантра е измежду практиките на най-висшия клас на Махаанутарайога Тантра и исторически появата и се определя между края на осми век (SnellgroveSnellgrove, D.L. (1959). The Hevajra Tantra: A Critical Study. (London Oriental Series, Vol. 6) London: Oxford University Press. p. 14 (Volume 1)) и „края на девети или началото на десети век (DavidsonDavidson, Ronald M. (2005). „Tibetan Renaissance: Tantric Buddhism in the Rebirth of Tibetan Culture.“ Columbia University Press, NY. p.41) в източна Индия, вероятно Бенгал. Таранатха смята Сароруха и Кампала (освен като Лавапа известен още като Камбали и Шрипрабхада) носители на Хеваджра: ... най-изтъкнатият йогин Вирупа медиттирал върху идама Ямари и постигнал съвършенство с благословията на Ваджраварахи, ... неговият ученик Домби Херука ... разбрал същността на Хеваджра Тантра и композирал множество шастри като „Найратмия Деви Садхана“ и „Сахаджа Сидхи“. Също така той удостоил с посвещение своите ученици. След него двамата ачарии Лавапа и Сароруха станали носители на Хеваджра Тантра. ... Сидха Сароруха станал първият носител на „Хеваджра питр садхана“Chattopadhyana, Debiprasad (ed.) (1970). Taranatha's History of Buddhism in India. Indian Institute of Advanced Study, Simla. p. 245 – 246
Източници
Категория:Индийски будистки учители