Ултракрепидаризмът (от латински: Sutor, ne ultra crepidam – Обущарю, не по-високо от обувката) е навикът на хора да дават мнения и съвети по въпроси, които са извън областта на познанието им.www.dictionary.com В България названието не се употребява в този му вид, а разговорно се означава подигравателно като „многознайковщина“.
Терминът ултракрепидарианист е употребен за първи път публично през 1819 г. от есеиста Уилям Хазлит в отворено писмо до Уилям Гифорд, редактор на „Куортърли Ривю“: „Наричат Ви ултракрепидарен критик“.A Letter to William Gifford, in Howe, p. 16. Терминът е използван отново четири години по-късно, през 1823 г., в сатирата на приятеля на Хазлит Лий Хънт „Ултра-Крепидарий: сатира по Уилям Гифорд“.
Терминът води началото си от придобил известност коментар, направен от Апелес, известен древногръцки художник, към обущар, който критикува неговата картина.Pliny, Natural History. Book xxxv. Sect. 84. Латинската фраза „Sutor, ne ultra crepidam“, предадена от Плиний и по-късно променена от други латински писатели на „Ne ultra crepidam judicaret“, означава, че обущарят не трябва да гледа отвъд собствените си подметки. Смислово преведено, критиците трябва да коментират само теми, по които са компетентни.Quinion, Ultracrepidarian.
Поговорката става популярна и на други езици: на английски „A cobbler should stick to his last“ („Обущарят да си гледа калъпа“), на испански „Zapatero a tus zapatos“ („Обущарю, към обувките ти.“), на нидерландски „Schoenmaker, blijf bij je leest", на датски „Skomager, bliv ved din læst“, на немски „Schuster, bleib bei deinem Leisten“, на полски „Pilnuj, szewcze, kopyta“ (последните четири са еквивалент на „обущарят да си гледа калъпа“) и на руски „Суди, дружок, не свыше сапога“ („Приятелю, не съди над ботуша си“), след поетичното преразказване на легендата от Александър Пушкин.SYMBOL NAMES IN RUSSIAN POETRY OF THREE CENTURIES, Valery Somov
На български смислово се употребява израза „На всяка манджа мерудия“„На всяка манджа мерудия“, Български фрази и изрази„На всяка манджа мерудия“, анализ на Валерия Иванова или „Пъха си носа навсякъде“.
Бележки
Източници Bergman, Gregory, Isms, Adams Media, 2006. . (стр. 242) Howe, P. P. (ed.), The Complete Works of William Hazlitt, vol. 9 (1932) Hazlitt, William, The Spirit of the Age (1825)
Вижте също Креденциализъм Област на познание Ефект на Дънинг – Крюгер Експерт
Външни препратки Есе на Хазлит за Уилям Гифорд. Онлайн версия на биографиятата на Хазлит от J.B. Priestly. Куинион, Майкъл. Ultracrepidarian (2003).
Категория:Човешко поведение