Парс про тото () означава в превод: „Една част [описва] цялото“ – т. е. една част от нещо се възприема като синоним за цялото. Принципът парс про тото като лингвистичен феномен може да описва реторично стилистично средство, но може да бъде разбран и практически като социално или психологическо поведение и по-специално като форма на фетишизъм. Във философията съществува т. нар. „погрешно заключение парс про тото“.
Противоположно обратното на този принцип е тотум про парте („цялото [описва] една част“).
Риторичен лексикална фигура Като лексикална фигура парс про тото спада към групата на тропите и представлява от една страна специална форма на метонимията (подмяна на имена, преименуване), а от друга страна специална форма на синекдохата (промяна на значението). Антиподът на парс про тото е тотум про парте ( – „цялото (описва) една част“).
Примери от ежедневния език:
имам покрив над главата си – под „покрив“ се има предвид „къща“ среден доход на глава от населението – „глава“ вместо „човек“ 5 лева на калпак – „калпак“ вместо „човек“ Холандия вместо Нидерландия – Холандия е просто част (провинция) от Кралство Нидерландия. Англия вместо Обединеното кралство – Англия е само част от Обединеното кралство Великобритания и Северна Ирландия. Русия вместо Съветския съюз – Руската СФСР е била просто съюзна република в състава Съветския съюз. Столица на суверенна държава вместо държавата като цяло („Ледена епоха между Вашингтон и Москва“, имайки се предвид не градовете, а именно държавите САЩ и Русия), подобно например е Брюксел вместо ЕС и неговата администрация. Седалището на дадена институция, използвано вместо институцията като цяло, например Пентагона вместо американската армия.
Психологични свойство на зрителното възприятие Тъй като в зрителното възприятие полезрението не се сканира ивица по ивица, ред по ред, а евристично селективно в определени точки, тренираното око на даден наблюдател знае, върху кои части от възприятието трябва да фокусира, за да разпознае наблюдаваното цяло. Например, на един добър читател не му е нужно да поглежда всички букви на дадена дума, буква по буква, за да може да я прочете; един бърз, бегъл поглед често е достатъчен, защото много от буквите се възприемат подсъзнателно с периферното зрение.
Парс про тото тук означава, че възприемането на решаващите части на даден обект е достатъчно за неговата идентификация.Hans-Werner Hunziker: Im Auge des Lesers: foveale und periphere Wahrnehmung – vom Buchstabieren zur Lesefreude. Transmedia Stäubli Verlag, Zürich 2006, ISBN 978-3-7266-0068-6
Това също обяснява феномена, защо колкото по-запознати сме с група от някакви определени обекти, толкова по-бързо е възприятието ни спрямо тях.
Социален феномен Ставайки дума за „жертва pars-pro-toto“ се има предвид, че част от тялото се жертва символично, символизирайки целия човек. В магията и окултизма също се използват съотношения pars-pro-toto, за да се въздейства върху хора – например коса от даден човек, за да се въздейства върху целия човек.
За Карл Маркс парс про тото е един от принципите на стоковия фетишизъм: При стоковия фетишизъм, процесът на човешкия труд е заместен и по този начин забулен/потулен от неговия изолиран резултат – стоката, която се появява на пазара. Социалните процеси и взаимоотношения, свързани с производството на стоки, по този начин не могат да бъдат видяни в крайните продукти. Например при покупка на текстилни продукти произведени в Бангладеш, виждаме продукта като такъв сам по себе си, дали визуално ни харесва или не, без да имаме представа за социалните условия на труд, под които той е бил изработен; разпространената експлоатация на деца и жени в Бангладеш като „модерни роби“ е забулена от продукта.
Принципът парс про тото може да се пренесе и приложи и в сферата на сексуалния фетишизъм, както той бива схванат в психоанализата. В сексуалния фетишизъм, даден фетиш обект, като например женски чорапогащник, представлява символично отделна част от сексуален обект (в този пример – жената) и успява да замести по този начин присъствието на цял човек и става сам обект на сексуално желание.
Археология В археологията под названието „обичай парс про тото“ се разбира вид погребален обичай, при който части от по-голям обект символично са поместени в гроба вместо целия обект, който те представляват. Една малка част (обикновено по-евтина и по-обикновена в материално отношение) от дадено цяло символизира дарението на целия (ценен) предмет, като напр. гвоздей от носещата ос на каруца вместо цяла каруца/карета, колан за меч вместо цял меч, юзда вместо кон и т.н. Чрез символичен погребален дар „парс про тото“ се възпрепятства загубата на ценно материално имущество с цел по-нататъшното му използване от потомците и се предотвратява отслабването на тяхната икономическа мощ.
Приложения в литературата
„Житейските възгледи на котката Мур“ от Ернст Теодор Амадеус Хофман:
Източници
Категория:Латински думи и изрази Категория:Фигури на речта