Константинополските караити () или гръко-караити са част от етническа общност караити със специфично историческо развитие и различно културно, езиково и литературно наследство, произтичащи от пребиваването им в столицата на Източната Римска империя. Има много общи черти между общността и евреите-равинисти романиоти.Bowman, S. The Jews of Byzantium 1204-1453. Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press, 1985.
История Караитите живеят в Константинопол (днешен Истанбул) повече от хиляда години. Съществуват и по-малки селища в околностите на Константинопол, като караитите от Адрианопол, които произхождат от константинополската общност.Ankori, Z. Karaites in Byzantium the formative years, 970-1100, New York 1959 Те имат близки отношения и ежедневни взаимодействия с гръкоговорещите византийски християни и романиотските евреи, но развиват свой собствен уникален караео-гръцки диалект на йеванския език, който вече не се ползва.Wexler, P. Jewish and Non-Jewish Creators of "Jewish" Languages, p. 17. 2006 Караитът Елиас Афеда Беги състава речник на еврейската Библия с еврейски думи, преведени на гръцки.Danon, A. 1914. Meirath 'Enaim. Version en neo-grec et en caracteres hebraiques du caraite Afeda Beghi. Journal Asiatique 4:5-65. Известни са и други произведения на гръко-караитската литература.Danon, A. 1912. Notice sur la littérature gréco-caraïte. Revue des Études Juives 127: 147-151.
Език Доскоро истанбулските караити говорят йеванически език. Техният иврит има някои специални черти, които ги свързват с тиберийския иврит на тиберийските масорети.Harviainen, T. The Karaite community in Istanbul and their Hebrew, pp. 355–356. and Three Hebrew Primers, p. 113. Oslo, 1997.
Влияние върху караитския юдаизъм Въпреки малкия размер на тази общност константинополските караити са имали голямо влияние върху караитския юдаизъм чрез своята литературна продукция. Общностите на Константинопол и Адрианопол дават видни личности за караитското движение като Калеб Афендополо, Илия Башиази, Аарон бен Йосиф от Константинопол, Аарон бен Елия, Юда Хадаси, Мойсей Беги, Юда Гибор, Илия Йерушалми и други.Frank, D. . “Karaite Exegetical and Halakhic Literature in Byzantium and Turkey,” In Karaite Judaism, ed. Meira Polliack (Leiden: Brill, 2003), pp. 529–558Astren, F. Karaite Judaism and Historical Understanding, p. 123-ff., 2004 Тези автори са създали теологични, литургични и философски произведения, които са били значими за развитието на по-широкия караитски юдаизъм. Книгата на Аарон бен Йосиф от Константинопол „Книга с молитви и химни“ (Seder Tefillot) е приета от повечето караитски конгрегации като стандартен молитвеник, за което той е наречен „ха-Кадош“ (светецът).
Произход на кримските караити Кримските караити са вероятни потомци на караитски търговци, мигрирали в Крим от Византийската империя. Миграция на караити от Константинопол към Крим е документирана след пожар в еврейския квартал на Константинопол през 1203 г.Tsoffar 2006 and Tütüncü et al. 1998
Източници
Категория:История на евреите Категория:Еврейска диаспора Категория:Етнически групи в Турция Категория:Етнически групи в Европа