Тази статия представлява списък с български превод на най-често използваните латински изрази и сентенции. Някои от тях са превод от гръцки афоризми, което е следствие от заимстването на реториката и литературата от Древна Елада в Римската държава.

A B C D E F G H I L M N O P Q R S T U V __NOTOC__

A Латински изразПряк преводБележки a bene placitoпо желание или както/когато пожелаете Тази фраза и нейната италинска (beneplacito) и испанска (beneplácito) разновидност са синоним с по-често срещното ad libitum. a caelo usque ad centrumот небето до центъраИли от небето чак до центъра на земята. В правото може да се има предвид остарялата фраза cuius est solum eius est usque ad coelum et ad inferos – максима за собственост над дадена земя („защото който притежава земята, тя е негово от небесата чак до земните недра“). a capite ad calcemот глава до петиОбстойно, от горе до долу. Синонимна фраза на a pedibus usque ad caput. a contrarioнапротивЕквивалентно на „au contraire“. Изразът argumentum a contrario означава „аргумент от противоположното“ – аргумент или доказателство, изведено чрез контраст или директна противоположност. a Deucalioneот ДевкалионОтдавна, от преди много време. Идва от Гай Луцилий (Сатири, 6, 284) a falsis principiis proficisciот погрешни принципиЗаконен термин за De Finibus на Цицерон, 4.53.a fortioriот по-силнияМоже да се преведе като „дори още повече“ или „с дори по-силна причина“. Често се използва, за да се осъществи преход от недотам сигурно твърдение към по-очевидно заключение. a mari usque ad mareот море до мореОт Псалм 72:8, Et dominabitur a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos terrae („Той ще да има власт от море до море и от реката до края на земята.“). Национален девиз на Канада. a pedibus usque ad caputот глава до петиЕквивалент на a capite ad calcem. Виж също и ab ovo usque ad mala. a posse ad esseот способност до делоИзползва се за разграничаване – „от това, което е възможно, до това, което е реално/изпълнено“.a posterioriот последнотоТвърдение, което се базира на наблюдение (емпирично знание), обратното на a priori (априори). Използва се в математиката и логиката да се отбележи нещо, което става известно след излагане на доказателството. Във философията се използва за нещо, което може да се познае от емпиричен опит.a prioriот първотоПредполагаемо, обратното на a posteriori. Използва се в математиката и логиката да се отбележи нещо, което се знае или се предполага преди да се изложи доказателство. Във философията се използва за нещо, което може да се знае без емпиричен опит. Във всекидневната реч се използва за обозначаване на нещо, което е известно преди дадена случка.ab absurdoот абсурдаИзползва се за дискусия, в която единият от участниците се опитва да докаже правдивостта на своето твърдение чрез изобличаване абсурдността от позицията на своя опонент. Да не се бърка с reductio ad absurdum.ab abusu ad usum non valet consequentiaизвод от злоупотреба до употреба не е валиденПравата, с които се злоупотребява, са все още валидни права (подобно на abusus non tollit usum).ab aeternoот вечнотоБуквално „от вечно съществуващото“ или „от вечността“. Подобно на „от незапомнени времена“. В теологията често обозначава нещо – като например Вселената – което е създадено отвъд времето.ab antiquoот древнотоОт Древните временаab epistulisот буквитеНещо, което има общо с кореспонденцията.ab extraот отвънПравен термин, означаващ информация, която се получава отвън, а не е известна от собствен опит (ab intra).ab hinc или abhincоттук нататъкab imo pectoreот най-дълбоко в гърдитеИли „с цялото си сърце“, „с най-топли чувства“, „искрено“. Приписвано на Юлий Цезар.ab inconvenientiот нещо неудобно/неприятноНоволатински израз за „базирано на неудобство“, „от неудобство“ или „по неволя“. Argumentum ab inconvenienti е аргумент, базиран на трудността да се проследи дадена мисловна линия и е апел към последствие – нещо да се смята за вярно, защото е следствие на друго вярно.ab incunabulisот люлката„От начало“ или „от ранни години“.ab initioот началотоВ литературата се използва за история, която е разказана от началото, а не in medias res (от средата). В науката се използва за първи принципи. Често се използва и за обозначаването на началото на тренировъчни курсове. Ab initio mundi означава „от началото на света“.ab intestatoот човек, комуто липсва завещаниеСтава въпрос за човек, починал без да е оставил завещание и чиято собственост надвишава дълговете му. Обратното на ex testamento.ab intraотвътреОбратното на ab extra.ab iratoот гневен човекИзползва се в правото описва решение или действие, което е пагубно за тези, които засяга, и е направено въз основа на гняв или омраза, а не на разум. Формата irato е в мъжки род, но това не значи, че се използва само за мъже. Има се предвид човек, защото във фразата най-вероятно се изпуска „homo“, а не „vir.“ab origineот източникаОт основното, източника, началото, извора – оригиналност. Оттук идва думата абориген.ab ovo usque ad malaот яйцето до ябълкитеОт Сатирите на Хораций – означава от начало докрай и е базирано на римската кухня, в която по принцип яденето се започва с яйце и се завършва с плод (например ябълка). Оттам и ab ovo означава от началото, като понякога се добавя значение на завършеност, цялост.ab uno disce omnesот един учете се всичкиОт Енеида на Вергилий. Става въпрос за ситуация, в която единичен пример или наблюдение водят до универсална истина.ab urbe condita (a.u.c.)от основаването на градаИли „от основаването на Рим“, което според Тит Ливий се случва през 753 г. пр. Хр. В Древен Рим се използва за главна точка, от която се започва летоброенето до въвеждането на други системи. Може да се срещне и като anno urbis conditae (a.u.c.) (буквално „в годината на основаването на града“).ab utiliот ползаИзползва се в дискусии.absens haeres non eritотсъстващият човек не ще бъде наследникСтава въпрос за правния принцип, че който не присъства, най-вероятно няма да бъде наследник.absente reo (abs. re.)[при] отсъствие на обвиняемияВ случай, че ответникът отсъства.absit iniuria (или injuria) verbis нека вредата липсва в [тези] думиИзразява желанието на говорещия да не накърни своите слушатели с думите си. Виж още absit invidia.absit invidiaнека лошото липсваФразата е подобна на българската „да не са ти уроки“ – има се предвид не само желанието да не се нанесе обида, но и суеверното вярване, че враждебността действително може да навреди на другите. Разширява се до absit invidia verbo, тоест „нека лошото липсва в тази дума“ (absit iniuria verbis).absit omenнека липсва знамениеИли „нека няма лошо знамение“. Изразява надеждата някаква лоша случка да не предвещава друга по-мащабна и се обръща към божествена закрила.absolutum dominiumабсолютна доминацияТотална власт или суверенитет.absolvoнамирам за невиненПравен термин, използван от съдията, когато оправдава обвиняем.Te absolvo или absolvo te, тоест „прощавам ти“, изричано от римокатолическите свещеници по време на причастие или изповед. Използва се след Втория Ватикански събор.abundans cautela non nocetпрекалената внимателност не вредиabusus non tollit usumнеправилната употреба на премахва употребатаСамо защото нещо е използвано неправилно, то не значи, че не може да бъде използван коректно.accipe hoc Вземи товаМото на 848 военноморски въздухшен ескадрон, Кралските военноморски сили.accusare nemo se debet nisi coram Deoникой не бива да се самообвинява освен по волята на БогПравна максима, с която се има предвид, че всеки обвинен човек има право да пледира невинен; че свитеделят не е задължен да дава отговор или да приема документ, който ще инкриминира и самия него. Подобна фраза е и nemo tenetur se ipsum accusare – „никой не трябва да обвиянва себе си“.acta deos numquam mortalia falluntдействията на смъртните никога не мамят боговетОвидий – Тристиа 1.2.97: si tamen acta deos numquam mortalia fallunt, / a culpa facinus scitis abesse mea. – „И ако действията на смъртните никога не мамят боговете, / тогава знаете, че престъплението не присъстваше в моята вина.“acta est fabula plauditeПиесесата бе изиграна; аплодисменти!Чест завършек на Древноримските комедии. Светоний твърди в „Дванадесетте цезари“, че това са и последните думи на Октавиан Август. Използва се от Сибелиус към третото действие на Струнен квартет no. 2, за да може публиката му да разбере, че това е краят на творбата, защото по принцип квартетите имат четири части.acta non verbaДела, а не думиacta sanctorumДела на светцитеИзползва се и в ед.ч. – Acta Sancti (Делата на светеца). Изразът стои пред името на даден светец. Често срещано заглавие в агиографията.

V Латински изразПряк преводБележкиVox populi vox DeiГлас народен – глас божиПълният римски израз гласи „Vox unius, vox nullius, vox pópuli, vox Déi“, т.е. „Гласът на едного е глас на никого, глас народен – глас божи“.

Източници