thumb|200px|Toples-žena na omjesnom festivalu (Oregon, 2008. g.)
Toplesnost ili toplesitet (), jednostavnije toples (), izraz je kojim se opisuje stanje kada su grudi žene, areole i bradavice (dojka), vidljive – izložene su, naprimjer na javnom mjestu, kao sadržaj vizuelnog medija i sl. Ekvivalent termina za muškarce je nagogrudnost ili golorustost (nagost/golost); u engleskom jeziku koristi se i riječ (: ’bezmajičnost’; gornji dio tijela nije pokriven odjećom, majicom i sl.).
Izložene grudi bile su i jesu normalne u mnogim autohtonim društvima. Međutim, zapadne zemlje imaju društvene norme o ženskoj skromnosti, često nametnute pravnim statutima (zakon), pri čemu se zahtijeva od žena da pokriju svoje grudi u javnosti. U mnogim jurisdikcijama (upravna oblast), žene koje otkrivaju svoje grudi mogu biti krivično gonjene zbog nepristojnog izlaganja u javnosti (napolju), s tim da je dojenje u javnosti često izuzeto od zakona kojim bi se pravno tumačilo kao nepristojnost u javnosti pa da bude zabranjeno tim zakonima.
Društvene norme oko toplesa razlikuju se ovisno o kontekstu i lokaciji. Ženske grudi su kroz historiju bile zastupljene u umjetnosti i vizuelnim medijima, od slikarstva i skulpture do filma i fotografije, a takva zastupljenost uglavnom se opravdava na osnovu umjetničkih zasluga. Toples se, također, može smatrati prihvatljivim iz obrazovnih (edukacijskih), medicinskih ili političkih razloga. Na mnogim plažama i odmaralištima, posebno u Evropi i Australiji, ženama je formalno ili neformalno dozvoljeno da se sunčaju u toplesu. Međutim, društva imaju tendenciju da na izloženost dojki gledaju nepovoljno i podvrgnu ovu pojavu strogim propisima ili zabranama, ako je u pitanju namjera da se toples smatra uzrokom seksualnog uzbuđenja.
Izraz kojim se opisuje osoba je npr. "pjevačica viđena u toplesu", ali u pitanju je slabo zastupljen anglicizam pa bi umjesto prethodno navedene forme bolja bila kada termin 'toples' ima ulogu atributa, pridjeva i/ili opisnog priloga: "viđena pjevačica i toples je" (ili "viđena pjevačica toples").
Upotreba i konotacija thumb|left|Dvije Tahićanke; 1899. g., autor: Paul Gauguin
Riječ 'toples' (, složenica: – vrh, gore, gornje, gornji dio + – manje, nedostatno) obično opisuje ženu koja je naga (gola) iznad svog struka ili bokova ili, barem, takvog izgleda da su njene grudi izložene očima javnosti, posebno uključujući njene areole i bradavice. Može opisati ženu koja se pojavljuje, pozira ili nastupa s barem otkrivenim grudima, kao što je "toples model" (manekenka u toplesu) ili "toples plesač/ica" (plesačica u toplesu), ili aktivnost koja se vrši ne noseći odjeću na gornjem dijelu tijela, kao što je "toples sunčanje" (sunčanje u toplesu). Može ukazivati na određenu lokaciju na kojoj bi se moglo očekivati da će se naći žene koje ne nose majice ili bluze, kao što je "toples plaža" ili "toples bar". Također se može koristiti za opisivanje odjevnog predmeta koji je posebno dizajniran da otkriva dojke, kao što je "toples kupaći kostim" (također poznat kao monokini) koji je dizajnirao Rudi Gernreich 1960-ih (v. sekciju).
Riječ 'toples' može imati seksualnu ili egzibicionističku konotaciju. Zbog toga su zagovornici zakonskog prava žena da otkriju svoje grudi gdje god da su muškarci s dopuštenjem da budu golih grudi – usvojili alternativni izraz: "" ( '').
Nagogrudnost thumb|Nagogrud, muškarac bez majice, potkošulje ili ičeg obučenog na gornji dio tijela, trči rijekom
Nagogrudnost (nagogrudost) ili gologrudnost (gologrudost) predstavlja stanje muškarca ili dječaka kada ne nosi odjeću iznad struka, pri čemu otkriva gornji dio torza. Nage muške grudi se uopšteno smatraju prihvatljivim u kući ili oko nje; na plažama, bazenima i sunčalištima; kada se vježba vani po vrućini; kao i u određenim okruženjima poput lokacije građevinskih radova na otvorenom. Međutim, neke radnje i restorani imaju pravilo "bez majice, bez usluge" (ili "nema majice, nema ulaska"), da bi se spriječio pristup nagogrudnim muškarcima. Iako bi odlazak golih grudi radi aktivnosti na otvorenom mogao biti prihvatljiv, to je tabu ako je riječ o uredskom radnom mjestu, crkvi i/ili drugom formalnom okruženju.
U većini društava, muška nagogrudost je mnogo češća od toplesa žena, čak i među djecom. Izlaganje muških prsnih mišića često se smatra daleko manjim tabuom nego otkrivanje ženskih grudi, uprkos tome što neki smatraju fenomene jednako erogenim. Muška nagogrudost se često pripisuje praktičnim razlozima kao što su oslobađanje od vrućine (rashlađivanje tijela) ili kao što je omogućavanje pokretanja tijela bez ograničavanja koje bi uzrokovala odjeća gornjeg dijela tijela. U nekoliko sportova ohrabruje se ili je čak obavezno da se bude nagogrudan (gologrudan). Nagogrudnost se također može koristiti kao odražavanje moći, ili za privlačenje pažnje na sebe, posebno ako su mišići gornjeg dijela tijela dobro razvijeni.
Tradicionalna društva thumb|right|Dvije Vičita Indijanke u ljetnoj odjeći (1870)
Stavovi prema toplesu su se značajno razlikovali u različitim kulturama i tokom vremena. Nedostatak odjeće iznad struka i za žene i za muškarce bio je norma u tradicionalnim kulturama Sjeverne Amerike, Afrike, Australije i ostrva Pacifika sve do dolaska kršćanskih misionara, a i danas je norma u mnogim domorodačkim kulturama. Ova praksa je također bila norma u različitim azijskim kulturama prije muslimanske ekspanzije u 13. i 14. stoljeću.
Indija U određenim dijelovima sjeverne Indije, neke žene nisu nosile gornje dijelove odjeće osim tokom zime prije muslimanskog osvajanja Indije. Žene i muškarci obično su nosili antriju na donjem dijelu tijela i bili su nagi od struka naviše, ne uzevši u obzir nošenje nakita. Ovo je bio standardni oblik odijevanja, osim ako su žene odlučile da nose sari, kada se pokriva gornji dio tijela ogrtačem.HyechoHui Chao /Hječo; Pradžnavikrama/ (727). "Wang ocheonchukguk jeon" [Prikaz putovanja u pet indijskih kraljevstava].
Toples je bio norma za žene u nekoliko zajednica južne Indije i Šri Lanke do 19. ili početka 20. stoljeća. Takve zajednice uključivale su razne narode, i to: Tamile duž obale Koromandela, Tijane i druge narode na Malabarskoj obali, Kadare sa ostrva Kočin, Tode, Čerumane (Pulajar), Kurube, Korage, Nikobarce i Urije.Hans Peter Duerr. "Der Mythos vom Zivilisationsprozeß 4. Der erotische Leib"
Tajland Na Tajlandu je vlada feldmaršala Plaeka Pibulsonggrama izdala niz kulturnih standarda između 1939. i 1942. godine. Mandat 10 izdat 8. septembra 1941. nalagao je Tajlanđanima da se ne pojavljuju na javnim mjestima "a da nisu prikladno odjeveni". Neprikladnim oblačenjem smatralo se "nenošenje majice/košulje ili nošenje obmotanog platna".The Royal Gazette . 58: 113. 21. 1. 1941. (2484). Pristupljeno 4. 6. 2010.M. Smith (1947). Physician at the Court of Siam. str. 79. cit. u nap. 3 poglavlja: ›Southeast Asia in "Der erotische Leib"‹ Prije uvođenja zapadnjačkog kodeksa oblačenja, Tajlanđanke su u javnosti prikazivane i potpuno odjevene a i toples. Sve do početka 20. stoljeća, žene sa sjevera Tajlanda nosile su dugu tube suknju ('Pha-Sin'), vezanu visoko iznad struka i ispod grudi (otkriveno). U kasnom 19. stoljeću, utjecaj misionara i modernizacija pod vlašću kralja Čulalongkorna – podstakli su lokalne žene da svoje grudi prekriju bluzama.
Laos U Laosu je Francuz Henri Mouhot 1858. godine uslikao Laosanke tako da su se vidjele djevice sa odjevenim odnosno pokrivenim grudima i udate žene s cijelim grudima izloženim u javnosti (otkrivanje grudi radi dojenja smatralo se neseksualnim).M. Henri Mouhot, "Travels in the Central parts of Indo-China, Cambodia and Laos" (1864)
Indonezija thumb|left|275px|Dajačanka s mora (Iban) – žena iz Rejanga, Sarawak, Indonezija (c. 1910)
U indonezijskom regionu, toples je bio norma među Dajacima, Javancima i Balijcima u Indoneziji prije uvođenja islama i kontakta sa zapadnim kulturama. U javanskim i društvima Balija žene su išle u toplesu da rade ili da se udobno odmaraju. Među Dajacima, samo su žene velikih grudi ili udate žene s opuštenim grudima (mastoptoza) pokrivale svoje grudi jer su im grudi ometale njihov rad.
Srednji istok U većini zemalja Bliskog istoka, toples nije bio društveno prihvaćen barem od početka islama (7. stoljeće), zbog islamskih standarda ženske skromnosti (purda). Međutim, toples je bio norma u nekim predislamskim kulturama u Arabiji, Egiptu, Asiriji i Mezopotamiji. Tunis i Egipat su izuzetak među arapskim državama, gdje se dopušta stranim turistima da plivaju toples na privatnim plažama.
Afrika
Među ženama iz naroda Himba iz sjeverne Namibije i Hamar iz južne Etiopije, pored drugih tradicionalnih grupa u Africi, društvena norma je da žene budu gologrude. Pojava koja se opisuje kao ženski toples također može predstavljati važan aspekt autohtonih kulturnih proslava; na primjer, na godišnjem Reed Dance festivalu (ceremonija Umhlanga) odrasle/zrele djevojke između 16 i 20 godina plešu toples pred kraljem naroda Zulu.
Australija Tradicionalne prakse i pitanje toplesa mogu dovesti do međukulturalnih i pravnih sukoba. Australijska policija je 2004. godine zabranila članovima zajednice Papunja (нј) da koriste javni park u gradu Alice Springs kako bi vježbali tradicionalni ples Aboridžina koji je zahtijevao da su žene toples.
Južna Koreja U 16. stoljeću ženski jeogori (tamošnji gornji odjevni predmet) bio je dug, širok i pokrivao je struk. Dužina ženskih jeogorija postepeno se smanjivala: iznosila je približno 65 cm u 16. stoljeću, 55 cm u 17. stoljeću, 45 cm u 18. stoljeću i 28 cm u 19. stoljeću, a neki su bili kratki i do 14,5 cm. Heoritti () ili jorinmal () nosio se da se pokriju grudi. Trend nošenja kratkog jeogorija sa heorittijem započeo je gisaeng i ubrzo se proširio na žene više klase. Među ženama iz običnih i niskorodnih slojeva pojavila se praksa u kojoj su nakon porođaja otkrivale grudi kako bi s ponosom naznačile da su rodile sina, odnosno muškog nasljednika.
Putnici poput Amerikanca Harryja A. Francka primijetili su da su se "pogledu javnosti pokazao upravo onaj dio torza koji se žene većine nacija trude da sakriju".Harry A. Franck, Wandering in Northern China, Century, 1923, str. 10 "displayed to the public gaze exactly that portion of the torso which the women of most nations take pains to conceal"
right|thumb|250px|Portret žene na Tuvaluu, 1894. g., grof Rudolf Festetics od Tolne
Južni Pacifik U južnom Pacifiku, toples je bio uobičajen prije kontakta sa zapadnim misionarima, ali je danas manje uobičajen. Na francuskoj teritoriji Moorea, toples je uobičajen. Na Maršalovim Ostrvima, žene su tradicionalno bile toples prije kontakta sa zapadnim misionarima i još uvijek seksualno ne objektiviziraju ženske grudi kao što to rade mnogi zapadnjaci. Žene sa Maršalovih Ostrva obično plivaju u svojim muumuuima (: muʻumuʻu – mumu, '') koji se danas izrađuju od finog poliestera koji se brzo suši. Nošenje bikinija i jednodijelnih kupaćih kostima koji pokrivaju grudi na Maršalovim Ostrvima uglavnom se viđa na zapadnim plažama i bazenima s ograničenim pristupom poput onih u privatnim odmaralištima ili objektima vlade Sjedinjenih Država na atolu Kwajalein pri testnom poligonu RRBMD ().
U kulturi Zapada