Dorothy Louise Eady, també coneguda com a Omm Sety o Om Seti (Blackheath, Londres, Regne Unit, 16 de gener de 1904 - Al-Araba al-Madfuna, Egipte, 21 d'abril de 1981), va ser guardiana del temple de Seti I a Abidos i delineant del Consell Suprem d'Antiguitats. És especialment coneguda per la seva creença que en una vida anterior havia estat sacerdotessa a l'antic Egipte, així com per les seves considerables investigacions històriques a Abidos. La seva vida i obra ha estat objecte de molts articles, documentals de televisió i biografies.
Primers anys Dorothy Louise Eady va néixer a Londres el 1904 en el si d'una família irlandesa de classe mitjana-baixa com a filla única de Reuben Ernest Eady, mestre sastre, i Caroline Mary (Frost) Eady, i criada en una ciutat costanera.Hansen, 2008, p. xiv Als tres anys, després de caure per un tram d'escales, va començar a mostrar comportaments estranys, demanant que la "portessin a casa".Hansen, 2008, p. xv També havia desenvolupat la síndrome de l'accent estranger. Això va causar cert conflicte en els seus primers anys. La seva professora de l'escola dominical va demanar als seus pares que l'allunyessin de la classe, perquè havia comparat el cristianisme amb la religió egípcia antiga “pagana”.Cott, p. 15 Va ser expulsada d'una escola de noies de Dulwich després de negar-se a cantar un himne que demanava a Déu que "maleís als antics egipcis". Les seves visites regulars a la missa catòlica, que li agradaven perquè la recordava a la "vella religió", van ser finalitzades després d'un interrogatori i una visita als seus pares per part d'un sacerdot.Cott, p. 15-16
Després de ser portada pels seus pares a visitar el Museu Britànic, i en observar una fotografia a la sala d'exposicions de temples egipcis, la jove Eady va cridar "Això és casa meva! Però on són els arbres? On són els jardins?". El temple era el de Seti I, el pare de Ramsès el Gran.Hansen, 2008 Va córrer pels passadissos de les habitacions egípcies, "entre els seus pobles", besant els peus de les estàtues.Lesko Després d'aquest viatge, va aprofitar totes les oportunitats per visitar les sales del Museu Britànic. Allà, finalment va conèixer E. A. Wallis Budge, que es va sentir atret pel seu entusiasme juvenil i la va animar a l'estudi dels jeroglífics.Hansen, 2008, p. xix–xv, Lesko; It was Omm Sety's belief that Wallis Budge adopted the Ancient Egyptian religion but he discouraged her from using Heka, commonly translated into English as magic. (El Zeini, p. 15)
Després d'una fuga ràpida durant un bombardeig durant la Primera Guerra Mundial, es va traslladar a casa de la seva àvia a Sussex (Anglaterra). Aquí va continuar el seu estudi de l'antic Egipte a la biblioteca pública d'Eastbourne. Quan tenia quinze anys, va descriure una visita nocturna de la mòmia del faraó Seti I.Lesko; El Zeini, p. 22; La mòmia de Seti I (la forma en què Eady va informar quan li va aparèixer per primera vegada) va ser descoberta el 1881 com a part de la memòria cau de Deir el Bahri i exposada a la sala 52 del Museu del Caire. Anwar Sadat tenia la sala tancada al públic ja que considerava una profanació que les mòmies reials fossin objectes de curiositat casual. Des de llavors s'ha reobert.(El Zeini, p. 29) El seu comportament, juntament amb el son i els malsons, la van portar a ser reclosa diverses vegades en sanatoris. En sortir de l'escola als setze anys, va visitar museus i jaciments arqueològics de Gran Bretanya, facilitat per les investigacions del seu pare sobre la indústria cinematogràfica en auge a tot el país.El Zeini, p. 32-33 qui assenyala durant una visita a Stonehenge que va trobar perles de mòmia egípcies, "no la primera troballa de perles" "o fins i tot escarabats" al lloc que pren com a prova del comerç entre el Mediterrani i les illes britàniques
Eady es va convertir en estudiant a temps parcial a l'Escola d'Art de Plymouth i va començar a col·leccionar antiguitats egípcies assequibles. Durant la seva etapa a Portsmouth, va formar part d'un grup de teatre que de vegades representava una obra basada en la història d'Isis i Osiris. Va prendre el paper d’Isis i va cantar el lament per la mort d'Osiris, basat en la traducció d'Andrew Lang:
Anglès Sing we Osiris dead, lament the fallen head; The light has left the world, the world is grey. Athwart the starry skies the web of darkness lies; Sing we Osiris, passed away. Ye tears, ye stars, ye fires, ye rivers shed; Weep, children of the Nile, weep – for your Lord is dead.El Zeini, p. 35
Català Cantem Osiris mort, lamentem el cap caigut; La llum ha deixat el món, el món és gris. Controla els cels estelats la xarxa de les tenebres; Cantem nosaltres Osiris, mort. Les vostres llàgrimes, vostres estrelles, vostres focs, vostres rius vessats; Ploreu, fills del Nil, ploreu, perquè el vostre Senyor ha mort.
miniatura|Seti I fent una ofrena al déu Osiris. Als vint-i-set anys, va començar a treballar a Londres en una revista egípcia de relacions públiques, per a la qual va escriure articles i va dibuixar vinyetes que reflectissin el seu suport polític a un Egipte independent. Durant aquest període, va conèixer el seu futur marit Eman Abdel Meguid, un estudiant egipci, amb qui va estar en contacte per correspondència quan va tornar a casa.
Trasllat a Egipte Al 1931 es va traslladar a Egipte després que Emam Abdel Meguid, ja professor d'anglès, li va demanar que es casés amb ell. En arribar a Egipte, va besar el terra i va anunciar que havia tornat a casa per quedar-s'hi. La parella es va quedar al Caire i la família del seu marit li va donar el sobrenom de "Bulbul" (rossinyol). Llur fill es va dir Sety, del qual deriva el seu popular nom 'Omm Sety' ("Mare de Sety" en àrab).Hansen, 2008, p. xvi; Després d'una reunió casual amb el secretari de George Reisner, que va comentar la seva aparent capacitat per encantar serps i li va dir que els encanteris sobre aquests poders eren a la literatura antiga de l'antic Egipte, Omm Sety va visitar la piràmide d'Unas de la Dinastia V d'Egipte.El Zeini, p. 59 Klaus Baer va recordar la seva pietat quan el va acompanyar en una visita a Saqqara a principis dels anys cinquanta, quan va portar una ofrena i es va treure les sabates abans d'entrar a la piràmide d’Unas.Cott, p. 56; S. G. F. Brandon, a Professor de Religió comparativa, va assenyalar "Els textos de les piràmides tenen un lloc únic en els registres humans; ja que no només són els primers registres del pensament egipci, sinó que també són el primer cos d'escrits religiosos que tenim de la humanitat en el seu conjunt".(Man, Myth& Magic, vol 1/7, p. 305) Va continuar informant d'aparicions i experiències extracorporals durant aquest temps, que van causar friccions amb la família de classe mitjana-alta amb la qual s'havia casat.
La història de la seva vida d’Hor-Ra Durant el seu primer període, va informar de les visites nocturnes d'una aparició d'Hor-Ra. Poc a poc li va dictar, durant un període de dotze mesos, la història de la seva vida anterior.Cott, p. 42 La història ocupava unes setanta pàgines de text jeroglífic cursiu. Descrivia la vida d'una dona jove a l'antic Egipte, anomenada Bentreshyt, que s'havia reencarnat en Dorothy Eady.Cott, p. 42; Omm Sety va descriure el text demòtic com "no em semblava res que pogués apreciar, com si un bell text de jeroglífic hagués estat atropellat per un camió i estigués totalment distorsionat fora de forma" (El Zeini, pàg. 72-75 per a la transcripció de la peça) No havia estudiat demòtic i només en un estat de trànsit va poder lluitar per anul·lar el que va informar com el dictat d’Hor-Ra. Uns anys més tard, va mostrar el text a Jaraslov Cerny a Jaraslov Cerny, que pensava que escriure era bo per a principiants i que podia obtenir feina per a ella si continuava entusiasmada amb el tema.(El Zeini, p. 69) Bentreshyt ("Arpa de l'alegria") es descriu en aquest text com a d'origen humil, la seva mare era venedora de verdures i el seu pare un soldat durant el regnat de Seti I (c. 1290 aC a 1279 aC). Quan tenia tres anys, la seva mare va morir i la van col·locar al temple de Kom al-Sultan perquè el seu pare no podia permetre's cuidar-la. Allà, va ser criada per ser sacerdotessa. Quan tenia dotze anys, el gran sacerdot li va preguntar si volia sortir al món o quedar-se i convertir-se en una verge consagrada. En absència d'una comprensió completa i sense una alternativa pràctica, va prendre els vots.
Durant els dos anys següents, va aprendre el seu paper en la representació anual de la passió i la resurrecció d'Osiris, un paper que només podien exercir les sacerdotesses verges consagrades a Isis.Cott, p. 42; cf. El Zeini, p. 34 Un dia, Seti va visitar-la i va parlar amb ella. Es van convertir en amants, menjant "l'oca sense cuinar", un antic terme egipci que s'ha comparat amb "menjar la fruita prohibida". Quan Bentreshyt es va quedar embarassada, li va dir al gran sacerdot qui era el pare. El gran sacerdot li va informar que la gravetat del delicte contra Isis era tan terrible que la pena més probable seria la mort en un judici.Cott, p. 5-6 No volent enfrontar-se a l'escàndol públic per Seti, es va suïcidar en lloc de fer el judici.Cott, p. 6
Treballs amb Selim Hassan i Ahmed Fakhry Al 1935, Dorothy Eady es va separar del seu marit quan va començar a treballar com a docent a l'Iraq. El seu fill Sety es va quedar amb ella.Lesko; El Zeini (2007) descriu la incrèdula resposta de la llevadora al naixement tradicional sense dolor d'Omm Sety (pàg. 65) i la cerimònia islàmica El Sebou relacionada amb el nomenament del nadó que implicava col·locar el nadó en un tamís, que es remunta a un antic egipci costum en què Anubis sosté el tamís per determinar la vida del nen: un exemple de la cerimònia apareix a les parets del temple de Hatshepsut a Deir el Bahri.(p. 66, fn) Dos anys després del trencament del matrimoni, va anar a viure a Nazlat al-Samman, a prop de les piràmides de Guiza, on va conèixer l'arqueòleg egipci Selim Hassan del Departament d'Antiguitats, que la va contractar com a secretària i delineant. Va ser la primera empleada del departament i va ser una benedicció per a Hassan.Hansen, 2008, p. xvi, Lesko; El Zeini, p. 81 Segons Barbara Lesko, "va ser de gran ajuda per als erudits egipcis, especialment Hassan i Fakhry, corregint el seu anglès i escrivint articles en anglès per a altres persones. Així, aquesta anglesa poc educada es va convertir a Egipte en una delineant de primera categoria, prolífica i amb talent d'escriptora que, fins i tot amb el seu propi nom, va produir articles, assajos, monografies i llibres de gran abast, enginy i substància".
A través del seu gran interès per les antiguitats, va conèixer i va fer amistat amb molts dels famosos egiptòlegs de l'època.Cott, p. 47 Omm Seti va fer una contribució tan significativa al treball de Hassan que a la seva mort va ser emprada per Ahmed Fakhry durant les seves excavacions a Dashur.Hansen, 2008, p. xvi L'obra magnífica de Hassan, Excavations at Giza, de deu volums, atorga a Dorothy Eady "una menció especial, amb un sincer agraïment" per la seva tasca d'edició, dibuix, indexació i correcció.Cott, p. 46 Va aprendre d'aquests estudiosos les tècniques de l'arqueologia, mentre que es van beneficiar de la seva experiència en jeroglífics i dibuix.