náhled|Pravoslavná ikona, zobrazující zástupy, klanějící se Hospodinovu jménu (podle žalmu 148, Jaroslavl, Rusko) Žalm 148 (Chvalte Hospodina z nebes, chvalte ho ve výšinách!, lat. ) je součástí starozákonní Knihy žalmů. Jedná se o chvalozpěv, který vybízí veškeré stvoření k tomu, aby opěvovalo svého Tvůrce za všechno, co od něj přijímá, a připojilo se k synů Izraele v jejich uctívání Hospodina. Žalm je součástí liturgie jak většiny křesťanských církví, tak i v judaismu. Text verš hebrejský originálOriginál textu na: Sefarim český překladKatolický překlad, dostupný na: latinský překladlatinský překlad dostupný na: latinském Wikisource . (Vulgata) 1 הַלְלוּ-יָהּ:הַלְלוּ אֶת-יְהוָה, מִן-הַשָּׁמַיִם; הַלְלוּהוּ, בַּמְּרוֹמִים Haleluja. Chvalte Hospodina z nebes, chvalte ho ve výšinách! Alleluia laudate Dominum de caelis laudate eum in excelsis2 הַלְלוּהוּ כָל-מַלְאָכָיו; הַלְלוּהוּ, כָּל-צְבָאָו Chvalte ho, všichni jeho andělé, chvalte ho, všechny jeho zástupy. Laudate eum omnes angeli eius laudate eum omnes virtutes eius3 הַלְלוּהוּ, שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ; הַלְלוּהוּ, כָּל-כּוֹכְבֵי אוֹר Chvalte ho, slunce s měsícem, chvalte ho, všechny jasné hvězdy. Laudate eum sol et luna laudate eum omnes stellae et lumen4 הַלְלוּהוּ, שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם; וְהַמַּיִם, אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם Chvalte ho, nebesa nebes, rovněž vody nad nebesy, Laudate eum caeli caelorum et aqua quae super caelum est5 יְהַלְלוּ, אֶת-שֵׁם יְהוָה: כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ chvalte Hospodinovo jméno! Vždyť on přikázal, a bylo to stvořeno, Laudent nomen Domini quia ipse dixit et facta sunt ipse mandavit et creata sunt 6 וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם; חָק-נָתַן, וְלֹא יַעֲבוֹר on tomu dal povstat navěky a navždy, nařízení, které vydal, nepomine. Statuit ea in saeculum et in saeculum saeculi praeceptum posuit et non praeteribit7 הַלְלוּ אֶת-יְהוָה, מִן-הָאָרֶץ-- תַּנִּינִים, וְכָל-תְּהֹמוֹת Ze země ať chválí Hospodina netvoři a všechny propastné tůně, Laudate Dominum de terra dracones et omnes abyssi8 אֵשׁ וּבָרָד, שֶׁלֶג וְקִיטוֹר; רוּחַ סְעָרָה, עֹשָׂה דְבָרוֹ oheň, krupobití, sníh i mlha, bouřný vichr, který plní jeho slovo, Ignis grando nix glacies spiritus procellarum quae faciunt verbum eius9 הֶהָרִים וְכָל-גְּבָעוֹת; עֵץ פְּרִי, וְכָל-אֲרָזִים horstva a všechny pahorky, ovocné stromy a všechny cedry, Montes et omnes colles ligna fructifera et omnes cedri10 הַחַיָּה וְכָל-בְּהֵמָה; רֶמֶשׂ, וְצִפּוֹר כָּנָף zvěř a všechna dobytčata, plazi, okřídlené ptactvo, Bestiae et universa pecora serpentes et volucres pinnatae11 מַלְכֵי-אֶרֶץ, וְכָל-לְאֻמִּים; שָׂרִים, וְכָל-שֹׁפְטֵי אָרֶץ králové země a všechny národy, vladaři a všichni soudci země, Reges terrae et omnes populi principes et omnes iudices terrae12 בַּחוּרִים וְגַם-בְּתוּלוֹת; זְקֵנִים, עִם-נְעָרִים jinoši i panny, starci i mladí. Iuvenes et virgines senes cum iunioribus laudent nomen Domini13 יְהַלְלוּ, אֶת-שֵׁם יְהוָה-- כִּי-נִשְׂגָּב שְׁמוֹ לְבַדּוֹ:הוֹדוֹ, עַל-אֶרֶץ וְשָׁמָיִם Ať chválí Hospodinovo jméno, pouze jeho jméno je vyvýšené, jeho velebnost je nad zemí i nebem. Quia exaltatum est nomen eius solius14 וַיָּרֶם קֶרֶן לְעַמּוֹ, תְּהִלָּה לְכָל-חֲסִידָיו--לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, עַם קְרֹבוֹ:הַלְלוּ-יָהּ Vyvýšil roh svého lidu k chvále všech svých věrných, synů Izraele, lidu, který je mu blízký. Haleluja. Confessio eius super caelum et terram et exaltabit cornu populi sui hymnus omnibus sanctis eius filiis Israhel populo adpropinquanti sibi
Užití v liturgii V křesťanství V římskokatolické církvi se užívá při modlitbě hodinek během laud v neděli třetího týdne.
V Pravoslaví se užívá zvolání ze žalmu pravidelně v každé liturgii svatého otce Jana Zlatoústého.Zvolání v církevní slovanštině (v transkripci) zní Hvalite Gospoda s Nebes.
V judaismu V judaismu je žalm podle siduru součástí každodenní ranní modlitby, kde je zařazen do cyklu chvalozpěvů Psukej de-zimra („Verše písní“) a kde tvoří s předchozíma dvěma a následujícíma dvěma žalmy jakýsi sborový, mnohohlasý zpěv, jejichž crescendo vyjadřuje Hospodinu chválu, která se stupňuje a sílí až nakonec vyvrcholí mohutným výkřikem lásky ve slovech: „Pochválen budiž Hospodin na věky! Amen i amen. Pochválen budiž Hospodin ze Siona, Jenž sídlí v Jerusalémě! Halelujah! Pochválen budiž Hospodin Bůh, Bůh Israele, Jenž činí divy sám, a pochváleno budiž jméno Jeho slavné na věky; a naplněna budiž slávou Jeho všecka země! Amen i Amen.“ Viz: Prvních šest veršů 148. žalmu je též recitováno večer, a to v období první poloviny kalendářních měsíců při obřadu Kiduš levana („Posvěcení luny“).Sidur Zichron David Jisra’el, str. 384-385. Spis Šimuš Tehilim („Užití Žalmů“), jehož autorem je zřejmě židovský učenec Chaj Ga'on (939–1038), navíc uvádí, že recitace 148. žalmu skýtá ochranu před zničujícími požáry.Ewa Gordon, předmluva k reprintu:
Užití v hudbě Mezi významná hudební zpracování žalmu 148 patří díla těchto autorů: Marc-Antoine Charpentier, Laudate Dominum de coelis (H177, 1680) Jean-Baptiste Lully, částečně v Jubilate Deo Charles Levens
Odkazy Poznámky
Reference
Související články Žalm
Externí odkazy
Kategorie:Žalmy